Toespraken\ Geluk is één-zijn met God

Geluk is één-zijn met God

Goddelijke toespraak ter gelegenheid van Onam feest- en gedenkdag door Bhagavan Sri Sathya Sai Baba 31 augustus 2001 te Prasanthi Nilayam

Op deze luisterrijke dag van Onam

schenk ik mijn overvloedige genade en zegen aan u allen.

(Sanskriet vers)

Wat voor geluk verkreeg de demon Somakasura door het stelen van de Veda's

en het luidkeels roepen van verwensingen naar God?

Wat was het lot van de tienhoofdige Ravana die de metgezel van Rama ontvoerde?

Wat heeft Duryodhama, die weigerde om de Pandava's ook maar een speldepuntje land te

geven, uiteindelijk mee kunnen nemen?

Wat gebeurde er tenslotte met de slechte Kamsa die zich overgaf aan gruweldaden

als het doodslaan van baby's?

Hetzelfde lot is de slechten van vandaag beschoren.

Als het niet vandaag is, dan is het morgen, maar zij zullen hun lot niet ontgaan.

O mens, koester geen buitensporige verlangens.

Leid liever een leven van gematigdheid.

Belichamingen van liefde,

De hele wereld is vol van waarheid. Waarheid dringt overal in door. Alle soorten rijkdom, comfort en gemak zijn op waarheid gebaseerd. Als de wereld beroofd was van waarheid, kon zij niet bestaan. De mensen hebben het tegenwoordig moeilijk, omdat zij waarheid zijn vergeten. Waarheid kan niet worden weggestopt, noch gewijzigd. "Waarheid is dat wat altijd hetzelfde is: in het verleden, het heden en de toekomst." (Sanskriet vers). Sinds aloude tijden heeft India vrede en welvaart gekend omdat haar inwoners zich aan waarheid hielden. Indiërs brachten de boodschap van spiritualiteit aan de hele wereld. Loka samasta sukhino bhavantu (Mogen alle inwoners van de wereld gelukkig zijn!) was hun motto. Dat heilige ideaal is vandaag de dag vergeten. "Er is geen rechtschapenheid (dharma) groter dan het zich houden aan waarheid." (Sanskriet vers). Bij waarheid bestaat een mens. Alle menselijke waarden zijn op waarheid gebaseerd.

Waarheid is de edelste van alle deugden. Misschien is het verhaal bekend van koning Harishchandra die zijn koninkrijk en zelfs zijn vrouw en zoon opofferde omwille van de waarheid.

De schepping komt uit waarheid voort.

En gaat ook weer in waarheid op.

Is er een plaats waar geen waarheid heerst?

Visualiseer een dergelijke zuivere en onbezoedelde waarheid.

(Telugu gedicht)

Het woord 'waarheid' klinkt zo simpel, maar het is van groot belang de grootheid ervan te doorgronden. Alles wat bestaat, wordt bijeengehouden door waarheid. Het hele universum is afhankelijk van waarheid. Als die basis verloren gaat, wat is er dan van ons leven over? Er is geen plek waar waarheid niet bestaat.

Keizer Bali baseerde al zijn handelingen op waarheid. Hij beschouwde zijn onderdanen als zijn eigen kinderen en op die manier verrichtte hij zijn plichten. Bali was zeer genereus. Hij was vol mededogen en was als een stralende zon van waarheid. Het feit dat hij over het land Kerala regeerde lag aan de wortel van de voorspoed en het geluk van de inwoners van dit land. Hij had door zijn moed en bekwaamheid alle lagere goden overwonnen. Hij hield een offerplechtigheid, Viswajit genoemd, aan de oevers van de rivier de Narmada. In die tijd incarneerde de Heer als Vamana. Hij werd geboren als de zoon van een heilig paar, Kashyapa en Aditi. Zij leefden in een onderkomen voor kluizenaars, dat bekend stond onder de naam Siddhashrama. De jonge Vamana liep naar de plaats waar Bali het heilige ritueel uitvoerde. De jongen was briljant en stralend, en iedereen keek met bewondering naar zijn grote schoonheid. Vamana was de verpersoonlijking van een aantrekkelijk magnetisch veld. Ratnamala, de dochter van Bali, zag de jongen en ging het verlangen koesteren hem als haar kind op te voeden en hem in de watten te leggen. Maar, zoals bekend, had Vamana ondertussen Bali in de benedenwereld (pathala) geduwd. Dit voorval maakte dat haar liefde voor Vamana omsloeg in haat en ze had het gevoel dat ze het kind wel met haar eigen handen zou kunnen doden. De alwetende Vamana merkte wat er in het hoofd van Ratnamala omging en zei 'Tathaasthu' (Moge het zo zijn!) God, die immers alomtegenwoordig is -"Met handen, voeten, ogen, hoofden, monden en oren komt hij overal; hij doordringt het hele universum" (Sanskriet vers) - spreekt deze zegen voortdurend over allen uit. Er is niets dat aan zijn aandacht ontsnapt. Daarom moeten wij zorgen dat onze geest altijd van goede gedachten vervuld is. Vamana zei tegen Ratnamala: "Moeder, eerst gaf u mij de borst. Maar nadat u uw vaders ondergang had gezien, sloeg uw verlangen om in haat. U dacht er over mij te vergiftigen en te doden. U zult worden geboren in het Dwapara tijdperk als Poothana en mij vergiftigde melk te drinken geven, en uzelf zult sterven." Daarom is het erg belangrijk voor ons allemaal om voortdurend goede gedachten te hebben, daar God onophoudelijk zegen en voldoening schenkt. Omdat de mensen dit niet weten, vullen zij hun geest met allerlei slechte gedachten.

Zie geen kwaad, zie wat goed is

Hoor geen kwaad, hoor wat goed is

Denk geen kwaad, denk wat goed is

Spreek geen kwaad, spreek over wat goed is

Doe geen kwaad, doe wat goed is

Dit is de weg naar God.

Dus, wiens gedachten zuiver zijn, die wordt met zuiverheid gezegend. Wij vervullen ons denken met- en besteden onze tijd aan activiteiten en dingen die vol kwaad zijn; maar als we de gevolgen ervan ondervinden en lijden, dan is Leiden in last. Daar iedere gedachte in het denkvermogen ontstaat, staan de gevolgen ervan vast. Dat was ook het lot van Ratnamala. Als het u slecht gaat, geeft u God de schuld, maar u beseft niet dat de positie waarin u verkeert, het gevolg is van uw eigen gedachten. Daarom is het van belang om goede gedachten te hebben en goed gezelschap te zoeken.

Keizer Bali was de edelmoedigheid zelve. Om zijn belofte waar te maken, offerde hij alles op. De jonge Vamana vroeg om drie stukken land. Bali beloofde hem die zonder ook maar een moment te aarzelen. Zijn leermeester Sukracharya raadde hem dit echter af. Hij zei tegen Bali: "De persoon vóór u is Vishnoe zelf. Als u hem eenmaal iets hebt beloofd, kunt u het nooit meer terugdraaien. Doe daarom geen haastige toezeggingen." Bali antwoordde Sukracharya dat er geen grotere zonde bestond dan een gedane belofte te verbreken, en niettegenstaande zijn eigen leermeester het hem sterk ontraadde, hield hij zich aan de aan Vamana gedane belofte. Bali was bereid welke ellende dan ook te ondergaan terwijl hij zich aan de waarheid hield. Daarom stuurde heer Vishnoe hem naar de benedenwereld en voorzag hem van alle comfort. Toen hij in Pathala was, verkreeg hij het eeuwige leven. Hij bad echter tot Vamana dat hij ieder jaar naar het land Kerala terug zou mogen komen om het met zijn zegen te begunstigen. Daarom hebben de inwoners van Kerala deze dag 'Onam-dag' genoemd en vieren zij die met enthousiasme.

Keizer Bali was een buitengewoon deugdzame persoonlijkheid. Hoewel hij in een familie van demonen geboren was, was hij van goddelijke gedachten vervuld. Van de grote verdiensten van Bali plukt nu het volk van Kerala de vruchten. Onam houdt meer in dan het bereiden van een zoete pudding, allerlei heerlijke gerechten, etc. en veel lekker eten. Wij zouden de ontmoeting tussen Bali en Vamana moeten herbeleven. Vamana wordt verondersteld nu fysiek in het land Kerala aanwezig te zijn en daarom moet deze dag in blijdschap en vreugde worden gevierd. Wij moeten een ethisch, moreel en spiritueel leven leiden. "Spreek de waarheid, spreek op aangename wijze en zeg geen onverkwikkelijke waarheden." (Sanskriet vers). Dit zijn respectievelijk de ethische, morele en spirituele waarden. Alle drie zijn ze uiteindelijk van waarheid afhankelijk. Het pad van waarheid volgend en zonder van een spiritueel leven af te wijken, moeten we voor het welzijn van de hele wereld werken. Kerala heeft het communisme als politieke identiteit. Geen inwoner van Kerala echter, ongeacht zijn politieke kleur, wijkt af van de dagelijkse plichten van een reinigend bad, het aanbrengen van heilige as op het voorhoofd of het dragen van een sandelhoutpasta merkteken, een bezoek aan de tempels, enz. Hun goddelijke liefde en toewijding is ongeëvenaard. Kerala is een prachtig gebied. De mensen daar hebben een zeer spirituele levenshouding. Maar de tijd heeft zijn tol geëist en de tedere harten van de mensen zijn hard geworden. Hoe komt dat? Onze eigen levenshouding is daar verantwoordelijk voor. De goede en slechte gewoonten van de mensen in een bepaald gebied oefenen invloed op het hele land uit.

Als je geld kwijt bent, is er niets verloren.

Als je aan gezondheid inboet, is er iets verloren.

Als je aan karakter verliest, is alles verloren.

Daarom is karakter boven alles de kwaliteit die door een ieder moet worden hooggehouden. Dit alleen is Gods wens, voor altijd. Mensen die deze waarheid niet onderkennen, brengen hun leven door met het vergaren van rijkdom en dergelijke zelfzuchtige drijfveren. Deze egoïstische levenshouding moet met wortel en tak uit het hart van de mensen worden verwijderd. Allen zijn één, behandel allen gelijk. De gehele mensheid op aarde is één grote familie. Of u nu een atheïst bent of een godsdienstig mens, jong of oud, u moet beseffen dat u allen deel uitmaakt van het ene ras: dat der mensheid. U moet menselijke waarden tot ontwikkeling brengen. Zonder dat bent u qua uiterlijke verschijning wel een mens, maar niet werkelijk. De mens is vervuld met gevoelens van boosheid, wensen, hebzucht, afgunst, enz. Dat zijn dierlijke eigenschappen. Boosheid hoort bijvoorbeeld bij een hond. Het springerige gedrag van onze gedachten lijkt op dat van een aap, die van tak tot tak springt. U bent geen hond en geen aap. Als er ooit woede door u heen vlamt, bedenk dan altijd weer dat u geen hond bent en uw boosheid zal minder worden. Menige dierlijke eigenschap is tegenwoordig onbeteugeld bij de mensen aanwezig. Daar moet verandering in komen. Wat zijn de waarlijk menselijke eigenschappen? Mededogen, waarheid, verdraagzaamheid, invoelingsvermogen, e.d. Dit zijn de menselijke kwaliteiten die wij moeten aankweken.

Gods handelingen zijn heel verschillend en de betekenis ervan is ons allen niet altijd duidelijk. Toch reageren wij erop en nemen wij er een bepaalde houding tegenover aan. Maar onze reactie is 'zelfgemaakt' en niet conform de realiteit van de gebeurtenis. De boosheid die in je opkomt lijkt van de ander te zijn. Op dezelfde wijze zijn gierigheid, jaloezie, trots, bedrog, etc. innerlijke houdingen die we op anderen projecteren. God is zuiver, zonder eigenschappen en onzelfzuchtig. En op zo'n goddelijkheid projecteert u dan uw eigen innerlijke fouten. U tracht zulke negatieve impulsen in uzelf te onderdrukken en te beteugelen. Die pogingen hebben geen zin, want vroeg of laat komen ze er toch uit. Uw pogingen moeten gericht zijn op het voorkómen van het ontstaan van zulke gedachten en gevoelens bij uzelf. Brandstoffen, zoals olie, kolen e.d. komen uit de diepte van de aarde. Waaruit zijn ze eigenlijk oorspronkelijk ontstaan? Gedurende lange, lange tijd heeft er op grote diepte een opeenhoping plaats gevonden, en nu komt het naar buiten. Op vergelijkbare wijze hebben zich slechte neigingen, zoals wensen, boosheid, haat, etc. in u opgehoopt, maar ze zitten nog verborgen. Maar op een keer moeten ze wel naar buiten komen. Zorg er daarom voor dat ze niet eens bij u naar binnen komen. Dat behoort absoluut bij de menselijke waarden. Zelfs een poging om uw woede te beteugelen of binnen de perken te houden is een teken van zwakte. Eigenlijk moet u uw aard zo cultiveren dat het gevoel van boosheid niet bij u binnenkomt.

Belichamingen van liefde,

Er zijn vele menselijke eigenschappen. Het is onmogelijk om ze allemaal de toegang te ontzeggen of ze te verdrijven, maar u moet ze wel weten te onderscheiden en er op toezien dat er alleen goede naar binnen komen. Laat ze wortelen, koester ze en wees een voorbeeld voor anderen in uw omgeving. Dat is een echte menselijke waarde. Op de eerste plaats komt liefde. Liefde is God; leef in liefde. Ons hart moet vol zijn van zuivere liefde. Als ons hart van zuivere liefde vervuld is, kan er geen slechte neiging naar binnen komen. Het hart is als een fauteuil - geen sofa, geen meerzitsbank. Er is slechts voor één ding plaats, en laat dat dan goddelijke liefde zijn.

Begin de dag met liefde

Breng de dag door met liefde

Vul de dag met liefde

Beëindig de dag met liefde

Dat is de weg naar God.

Liefde komt voort uit waarheid en waarheid komt voort uit liefde; het één bestaat niet zonder het ander. Waarheid is een inwendige stroom en liefde is wat van haar naar buiten stroomt. De Vedische verklaring "Die alles-doordringende God is in ons en buiten ons aanwezig" (Sanskriet vers), is een uiting van deze waarheid. Het Narayana principe brengt deze eenheid tot uitdrukking. De innerlijke stroom is continu. Dit symboliseert Saraswathi. U hebt misschien de rivieren de Ganges en de Yamuna gezien. Saraswathi is de onzichtbare onderstroom. De eeuwige innerlijke stroom van het Saraswathi principe stelt de spraak voor. Ons spraakvermogen is het goddelijke Saraswathi principe en moet daarom niet worden misbruikt. Controle over wat je zegt is van groot belang. Als je voet uitglijdt en je valt, dan is er geen groot kwaad geschied. Maar als je uitglijdt bij het praten, veroorzaakt dat onherstelbare schade. Van de menselijke eigenschappen is de spraak van erg groot belang en moet met buitengewone zorgvuldigheid worden gebruikt. Spreek nooit op een manier dat iemand wordt gekwetst, of dat het niet waar is wat je zegt. Men moge denken dat dit heel moeilijk is, maar het is heel gemakkelijk. Eigenlijk is je tong beter onder controle te houden dan je tanden of andere delen van de lichaam. Je tong is flexibel, omdat er geen botje in zit. Je kunt hem elke kant op laten buigen en de woorden die je uitspreekt lijken wel te dansen op elk wijsje dat in je opkomt. Daarom moet je de tong altijd heilige woorden laten zeggen. "God is zonder eigenschappen, zuiver, uiteindelijke verblijfplaats, eeuwig, onbezoedeld, verlicht, vrij en de belichaming van geheiligdheid." (Sanskriet vers).

Klanken worden door de tong gevormd. Men zegt wel dat God een woord is dat vorm heeft aangenomen. "God is de belichaming van geluid, beweging en rust, licht, spraak, eeuwige gelukzaligheid, opperste majesteit, begoocheling en rijkdom." (Sanskriet vers). Spreek daarom altijd vriendelijk. Voor een goede ontwikkeling van de mensheid is het nodig dat waarheid en liefde een gezonde basis hebben.

Belichamingen van liefde,

Keizer Bali verkreeg het eeuwige leven alleen door waarheid en liefde. Het lichaam vergaat, maar het denkvermogen niet. Het lichaam is als een luchtbelletje op het water, de gedachten gaan razendsnel van het één naar het ander. Volg het lichaam niet, en het denkvermogen ook niet; volg het geweten. Dat is de les van Bali's leven.

Het geweten kent de dood niet.

Het universele bewustzijn kent geen geboorte noch overlijden.

Het heeft geen begin, midden of einde.

Het is alomtegenwoordig als het Atma in alle dingen.

(Telugu gedicht)

Hoe kan men dit wezen bevatten? Al je voorstellingen zijn louter weerspiegelingen van deze werkelijkheid.

De klanken die men denkt te produceren zijn alles doordringend. Alle mooie dingen die hier gezegd zijn en alle heerlijke liederen die zijn gezongen, zijn door deze zaal weerkaatst. Waar is het allemaal gebleven? Het is onderdeel geworden van de goddelijke trilling. Zijn trilling dringt door en bestaat in elk hard of zacht voorwerp hier aanwezig. Af en toe hoor je enkele woorden of muziekflarden hier of daar vandaan, maar de goddelijke trillingen zijn eeuwig en alomtegenwoordig. Daarom verklaren de Veda's: "Deze goddelijke vibratie doordringt ons allemaal van top tot teen." (Sanskriet vers). Alleen als u voortdurend het juiste gebruik van uw spraakvermogen beoefent zullen goddelijke vibraties u vullen en zult u goddelijk geluk ervaren.

Helemaal niet bang om een zonde te begaan,

vervuld van onwetendheid, oneerbiedig...

Kun je iemand die het zo aan menselijkheid ontbreekt, nog een mens noemen?

Hij is een vijand van universele vrede.

(Telugu gedicht)

Wat is de bron van al het geweld en onrust op de wereld? Het bestaan van het individu is een weerspiegeling van de toestand in de wereld. Als elk individueel mens goed is, dan is de wereld een vredig oord. Spreek goed en handel goed. Transformeer je leven tot een geheiligd bestaan. Verspreid goedheid, waar je ook komt. Spreek met liefde. Zing met liefde. Dit is het lied dat de Gopika's zongen:

In dit dorre land zonder liefde

Zing voor ons, o Krishna,

Opdat de zaadjes van liefde ontkiemen

Met alle ontroering en een stortregen van liefde.

Omwille van de constante stroom van rivieren van liefde,

O Krishna, zing voor ons.

(Telegu lied)

Muziek is een weerspiegeling van liefde. Alle verschijnselen zijn weerspiegeling, reactie en weerklank. Het leven is een weerspiegeling. Het hart is werkelijkheid. Als de werkelijkheid helder is, zullen de weerspiegeling en de weerklank de ware weergave zijn van die innerlijke werkelijkheid. Daarom moeten wij vandaag ons hart vervuld laten zijn van liefde. Liefde is een woord dat vaak nogal losjes wordt gebruikt. Het heeft velerlei betekenissen. Er is aardse liefde, fysieke liefde, etc. LIEFDE is één. Alle andere zijn voorbijgaand. Spirituele liefde die van het hart uitgaat is ware liefde. Alleen de spirituele liefde die uit het hart stroomt is positief en alle andere soorten zijn negatief. Zelfs uw rituelen, meditatie en aanbidding zijn eigenlijk negatief. U zit te mediteren, laat de kraaltjes van uw rozenkrans door uw handen gaan, maar uw gedachten dwalen al gauw af naar het boodschappenlijstje voor morgen. Beheersing van het denken is de ware aanbidding. Als je je gedachten de vrije loop laat terwijl je handen met aanbidding bezig zijn, is dat geen aanbidding. "Het denkvermogen alleen is verantwoordelijk voor zowel de gebondenheid als de bevrijding van de mens." (Sanskriet vers). Uw gedachten dienen op God geconcentreerd te zijn. Beschouw dit als het slot en ik geef er de sleutel van. Steek de sleutel in het slot, draai hem naar rechts en het springt open; draai hem naar links en het gaat dicht. Wend uw gedachten tot God en u bent vrij. Wend ze naar de wereld en u bent gebonden. Onze geest richt zich voortdurend op de wereld, hij is geobsedeerd door de wereld. Natuurlijk, de wereld is er. Maar onze betrekkingen ermee zijn voorbijgaand en niet blijvend. Er is maar één waarheid en die is spiritueel. Spiritueel worden is 'opgaan in', 'één worden met'. Het aardse leven is als een 'echtvereniging', nee, eigenlijk niet eens een echte vereniging, eerder een luchtspiegeling, een illusie (woordspeling: marriage/mirage -vert.). Een luchtspiegeling zie je wel, hoewel er geen realiteit achter steekt. Een echtverbintenis heeft wel plaats, o zeker, maar er is geen eenheid tussen man en vrouw. Als de één ja tegen iets zegt, zegt de ander er nee tegen en er is eindeloze onenigheid. Brengt het huwelijk eenheid met zich mee? Nee. Eenheid alleen is de werkelijkheid. "Er is maar één waarheid, maar de wijzen hebben er vele namen voor." (Sanskriet vers).

O mens, gij vergeet de lotus-ogen van de Heer

en spoedt u van de ene plaats naar de andere voor het vullen van uw maag,

vanaf het moment van ontwaken tot het moment van slapen gaan.

Welke vreugde ontleent u daaraan?

(Telugu gedicht)

U voert menige strijd in uw leven, louter om uw maag te vullen.

U maakt zich alle mogelijke kennis eigen op velerlei gebied,

maar de totale gelukzaligheid genieten, dat kunt u niet.

Zoek liever uw heil bij God en wijd bespiegelende gedachten aan hem.

Hij zal u zeker het juiste pad tonen.

(Telugu gedicht)

Om dat buikje te kunnen vullen, beginnen we studies, volgen we bedrijfscursussen en houden we ons bezig met zakelijke activiteiten, allemaal om welvaart te verkrijgen - een eindeloze opeenstapeling van bezit. Heeft iemand er ooit iets van mee kunnen nemen na zijn overlijden? Een bepaald bedrag aan geld is nodig om een goed leven te kunnen leiden. Geld is een tweesnijdend zwaard: het kan ten goede, maar ook ten kwade worden gebruikt. Geld komt en gaat, maar moraliteit komt en groeit. Daarom is het nodig om primair voor een voorraadje moraliteit te zorgen. Studenten zijn vandaag de dag gespitst op het hebben van geld, een gespierd lichaam en vriendschappen, maar als het op het ontwikkelen van karakter aankomt zijn ze weinig geïnteresseerd. Zonder karakter zijn geld, een gespierd lichaam en vrienden waardeloos. Een waarachtig mens is iemand met een gezond karakter. Dieren hebben voor hun fysieke behoeften 'een reden en een seizoen', maar de mens vindt een reden en een seizoen helemaal niet nodig. Wat is de zin van een dergelijk teugelloos leven?

De inwoners van Kerala moeten proberen om hun oude cultuur te behouden. Alle zaadjes voor het opkweken van die cultuur zijn nog levensvatbaar, en ze zijn sterk. Keizer Bali was de man die zuivere gedachten en daden aanmoedigde. Hij werd Mahabali genoemd omdat zijn karakter in elk opzicht werkelijk groots was. Kerala, gesticht door zo'n grote persoonlijkheid, moet niet worden onderschat. Op de wereldkaart moge het klein lijken, maar het is een centrum van grootse goddelijkheid. Het draagt geluk in zich. Dat land heeft Bali en Vamana voortgebracht en het was de plek waar Viswamitra op grootse wijze boete heeft gedaan en de heilige Gayatri mantra heeft geopenbaard, met de drielettergrepige klank 'Bhur Bhuvah Suvah'. 'Bhur' vertegenwoordigt verstoffelijking, 'Bhuvah' vibratie en 'Suvah' straling. Het universum bestaat geheel uit deze drie componenten. Straling is goddelijkheid, vibratie is het levensprincipe en verstoffelijking is het lichaam. Al deze drie zijn in jezelf vertegenwoordigd. U bent niet één, maar drie, d.w.z. degene die u denkt te zijn (lichaam), degene waarvan anderen denken dat u het bent (verstand) en degene die u werkelijk bent (Atma). Alleen wie deze werkelijkheid onderkent, is waarlijk mens. Raak niet al te zeer aan het lichaam gehecht. Zolang u leeft moet u het lichaam in goede conditie houden. Voor karma yoga (eenwording door handeling -vert.) is het lichaam de basis. Voor meditatie en aanbidding is het denkvermogen de basis. Voor realisatie is het hart de basis. De eenheid van deze drie moeten wij onderkennen. Er zijn meer drievoudige eenheden die wij kennen, bij voorbeeld:

Trigunam Trigunakaram,

Trinetramcha Triyayudham;

Trijanma Papa Samharam EkaBilvam Sivararpanam

Wat is een goede offerande aan God? Men zegt wel: een blad, een bloem, een vrucht en water. Wat zijn dat? Het lichaam is een blad, het hart een bloem, de gedachten zijn de vrucht en de vreugdetranen het water. In plaats van ten onrechte zo veel belang te hechten aan dit vergankelijke lichaam is het beter om meer aandacht te schenken aan het atmische principe. Ook het lichaam moet men aan God schenken. Hoe? Door handelingen van eerbied en andere heilige daden.

Belichaming van liefde,

Het is helemaal niet nodig om naar tempels en andere heilige plaatsen op zoek te gaan om te bidden. Uw eigen lichaam is een tempel. "Het lichaam is de tempel en de bewoner is de eeuwige God." (Sanskriet vers). God vind je niet in een tempel of een paleis. Zoek en vind hem in je hart. U bent allen belichamingen van het goddelijke. Zoals de Rig Veda zegt:

"Met duizenden hoofden, duizenden voeten en duizenden ogen dringt het goddelijke overal in door." (Sanskriet vers).

Herinner uzelf altijd hieraan: "Ik ben niet slechts een mens, ik ben de belichaming van God". Houd deze overtuiging stevig in gedachten en u zult deze waarheid beseffen. Het gezegde luidt: "De kenner van Brahman wordt waarlijk Brahman." (Sanskriet vers). Als u zichzelf als goddelijk ziet, dan wordt u goddelijk. Als u zichzelf als mens blijft zien, dan blijft u dat ook. Hoewel uw uiterlijke vorm menselijk is, is er het atmische principe in u. Om deze Atma te herkennen, moet u uw hart zuiver en leeg houden. Gedenkdagen en feesten als deze, zijn er om ons hart te zuiveren. Het hoofddoel van zo'n dag is reiniging van de gedachten. Waar eenheid is, is zuiverheid; waar zuiverheid is, daar is het goddelijke. Daarom is eenheid erg belangrijk voor de mensheid. Verricht uw dagelijkse plichten in het licht van het liefde-principe.

(Swami zong de bhajan "Prema mudita manase kaho...". Daarna vervolgde hij zijn toespraak.)

Belichamingen van liefde,

Er zijn tegenwoordig heel wat belemmeringen op het pad der spiritualiteit. Maar ze zijn tijdelijk en overkomelijk. 's Mensen gedachten zijn van nature vluchtig en van de hak op de tak springend, en de wereld voegt daar het zijne aan toe. Concentreer je op één doel en sta de gedachten niet toe daarvan af te wijken. Houd er tot het eind toe aan vast. Dit vasthouden aan een bepaald doel is tegenwoordig niet zo gewoon. Waarom niet? Er is een groot aantal zogenaamde spirituele gidsen onder verschillende namen: Mathaji's, Swamiji's en Babaji's. Daardoor raakt een mens de draad kwijt. Er is maar één God. Houd u bij de God die u gekozen hebt en houd daar stevig aan vast. Ga niet onnodig naar allerlei plaatsen toe waardoor u zichzelf in verwarring brengt en uw geloof kwijtraakt. Als u een stekje steeds maar weer verplaatst, hoe kan het dan ooit een gezonde boom worden? Het stekje moet op één plek geplant worden en het moet regelmatig voeding en water krijgen totdat het een grote sterke boom geworden is. Dat is ware toewijding. Als u steeds van spirituele gids verandert, wordt uw devotie onecht. Neem niet uw toevlucht tot zo'n handelwijze. Kies wie dan ook en vertrouw er op dat God in iedereen aanwezig is. Zoals de Bhagavad Gita zegt: "Het eeuwige Atma in alle wezens maakt deel uit van Mijn Wezen." (Sanskriet vers). Vertrouw er op dat God in iedereen is, maar als men van de ene God naar de andere zwalkt is dat een verkeerd soort toewijding. Verander je trouw niet. Wees standvastig in uw geloof. Ongeacht welke moeilijkheden u ontmoet en wat voor verdrietigs u meemaakt, u komt er overheen en gaat verder. Dat is ware toewijding. Vele grote zielen hebben beproevingen doorstaan. Welke beproevingen hebben Mira en Sakkubai niet meegemaakt! Maar zij hielden onwrikbaar aan hun geloof vast en weken niet van de door hen gekozen God af. Mira's echtgenoot, de Maha Rana zelf, vond dat ze niet deugde en stuurde haar het paleis uit. Mira was even van haar stuk gebracht, maar dat duurde maar kort. Zij hervond zichzelf heel snel. Om zich te troosten, dacht ze er aan om naar de oevers van de Ganges en de Yamuna te gaan. (Swami zong met zijn goddelijke stem de bhajan "Chalo re man Ganga Yamuna teer..."). Een dergelijke hechte, ferme toewijding moeten wij ontwikkelen. Dat heeft Sankaracharya op overeenkomstige wijze ook onderwezen. Hij adviseerde een Brahmin die hij onderweg tegenkwam, zijn tijd niet te verspillen met het leren van grammatica-rijtjes en vroeg hem om in plaats daarvan op de naam Govinda te concentreren. "Domoor die je bent, leg je toe op het vereren van Govinda, want als de tijd komt dat Yama (God van de dood -vert.) je roept, zullen je grammatica-rijtjes je niet te hulp komen. Vereer daarom Govinda." Alle leringen van deze grote persoonlijkheden zijn waar en eeuwig. Onthoud ze. Als je iedere keer van koers verandert is dat niet goed. Houd controle over je fladderende gedachten en de begoocheling. Dat is de belangrijkste neiging van een waar toegewijde. Dien God in welke door u gekozen vorm of naam ook. Eigenlijk heeft God duizenden namen en talloze vormen. "De ene Heer heeft vele namen." (Sanskriet vers). U vereert de Heer met wel duizend namen, maar u moet zich er volledig van bewust zijn dat u zich tot één enkele God richt. Rama, Krishna, Govinda, Allah, Jezus, enz. zijn allemaal namen die dezelfde God aanduiden. Houd krachtig aan dit geloof vast en maak uw leven de moeite waard. Leef altijd in gelukzaligheid. Geluk is één-zijn met God. Wereldlijke connecties leiden altijd tot narigheid en ellende. Je leven valt dan in stukjes uiteen. Vaak komen mensen mij vragen om vrede. Dan zeg ik: "Zoon, vrede (peace) is niet buiten je te vinden, daar vind je slechts losse stukjes (pieces)." U bent zelf de belichaming van vrede, van God, van waarheid en van rechtschapenheid. Als je nu zelf de personificatie van vrede bent, waarom zou je er dan buiten jezelf naar zoeken? Volg je hart en je zult je doel bereiken. Begrijp de eenheid van alle Atma's. Dan is je leven geheiligd.

Een mens ontmoet allerlei moeilijkheden.

De geboorte is pijnlijk, het leven op aarde is zorgelijk,

het leven in de wereld is zorgelijk, de dood is zorgelijk,

de jeugd is zorgelijk, ouderdom ook, al het ongunstige is zorgelijk,

je karma is zorgelijk, moeilijkheden zijn dat ook,

zelfs geluk en verwondering geven zorgen.

Al deze zorgen verdwijnen als je je gedachten op God richt.

(Telugu gedicht)

Als je vlak bij de zee een put graaft, krijg je alleen maar zout water. Als je een put graaft in de buurt van de Ganges, dan krijg je zuiver water van de Ganges zelf. Als je nu het zuivere water van de Ganges bij de hand hebt, waarom zou je dan moeite doen om her en der putten te gaan graven? God is als een overstromende Ganges. Er is helemaal geen put nodig. Blijf dicht bij God, wees hem dierbaar en geniet van gelukzaligheid.

Het volk van Kerala is werkelijk fortuinlijk. Thuis vieren zij deze dag misschien op hun eigen bescheiden wijze. Zij krijgen niet de gelegenheid om de dag te vieren zoals duizenden mensen het hier doen. De mensen in Kerala zijn onderdanen van Bali en worden door Vamana gezegend. Dat maakt hen tot gelukkige, verdienstelijke mensen. Vergeet uw oude cultuur niet. Dat is uw leven en uw basis. Onze cultuur gaat tegenwoordig snel achteruit. Als een land zijn cultuur verliest, wat blijft er dan nog over? Dan is alles verloren. De zaadjes van de oude Indiase cultuur die in uw land zijn gezaaid, leven en groeien op. Zorg ervoor dat ze nooit slap gaan hangen, maar dat ze krachtig opgroeien. Gelovigen en ongelovigen, allen worden door deze cultuur bezield. Zorg er voor dat deze wordt gevoed en zich kan ontwikkelen. Dat is mijn wens. Ik wil niets voor mijzelf. Ik heb geen persoonlijke behoeften. Alles wat ik verlang is uw geluk en uw liefde.

Bron: losse publikatie Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, Prasanthi Nilayam.

Vertaald door de St. Sri Sathya Sai Baba - Nederland.