Toespraken\ Karakter - het ware sieraad...

Karakter - het ware sieraad

Nieuwjaarstoespraak van Bhagavan Sri Sathya Sai Baba op 1-1-2000 in de Sai Kulwant Hal te Prasanthi Nilayam.

Mensen wensen een aangename tijd, een goede positie en een gelukkig leven.

Niemand probeert echter een goed verstand, wijsheid en karakter te verwerven.

Wat kan Swami nog meer vertellen aan dit illustere gezelschap?

(Telugu-gedicht)

Belichamingen van liefde!

Het is een zeldzaam voorrecht als mens geboren te zijn. Tijd is kostbaar. Het hart is zacht. De geest is lieflijk. Zo is de menselijke aard, maar helaas is de mens niet in staat zijn ware aard te herkennen. Menselijkheid bestaat niet alleen maar uit de vorm van het menselijk lichaam. Het is in feite de werkelijke vorm van de kosmische Persoon (Virat svarupa). Alle krachten die overal in de kosmos aanwezig zijn, verblijven ook in de mens. De mens is niet in staat zijn eigen vermogen te herkennen en gebruikt hier zelfs nog geen fractie van. De mens heeft geen vrede en geluk. Waarom is dit zo? Hoe komt het dat de mens, aan wie zo'n kostbaar en zeldzaam leven is geschonken met een zacht hart en een lieflijke geest, toch niet in staat is van de weldaden van deze waardevolle bezittingen te genieten en vreugde te ervaren? Onbewust van zijn aangeboren mogelijkheden, vergeet hij zijn ware aard en wordt de mens kortzichtig en zelfzuchtig en lijdt hij aan gebrek aan vrede in de geest.

n de oudheid leidden de mensen een zeer vreedzaam leven. Rusteloosheid van de geest en ellende waren hen vreemd. Door zich te houden aan waarheid en rechtschapenheid waren ze in staat in vrede en geluk te leven. Waarom heeft de mens tegenwoordig geen vrede in de geest? Zoals het vuur is, zo is de rook; zoals de rook is, zo is de wolk; zoals de wolk is, zo is de regen; zoals de regen is, zo is het gewas; zoals het gewas is, zo is het voedsel en zoals het voedsel is, zo is de geest. Zelfs de eet- en drinkgewoonten van de mensen is tegenwoordig niet goed.

Wat is het ware sieraad voor de mens? Lotussen zijn de sieraden voor de meren. De huizen en de gebouwen zijn de sieraden voor dorpen en steden. De golven van de oceaan zijn haar sieraden. De maan siert de hemel. Voor de mens is karakter het sieraad. Het verlies van dit sieraad is de bron van alle ellende en rampspoed van de mens. De mens realiseert zich het doel niet waarvoor hij door God is geschapen. In de schepping zijn er verschillende door God gegeven waarheden, mysteries en idealen. De mens mist deze idealen. Hij is absoluut niet in staat de betekenis van zijn gekregen kwaliteiten te waarderen. Van alle krachten in de wereld is de kracht van de mensheid de grootste. In feite hebben alle grondstoffen in de aarde alleen door de mens waarde gekregen. Wie geeft de diamant waarde of wie geeft goud waarde? Wie bepaalt de waarde van land? Is het niet de mens? De mens geeft alles waarde in deze wereld, maar hij is niet in staat zijn eigen waarde te herkennen. Hoe kan hij dan ooit de waarde van goddelijkheid begrijpen? De mens moet allereerst zijn eigen kracht en waarde herkennen. Dan zal hij in een positie zijn om te proberen goddelijkheid te begrijpen. God is niet in een of andere speciale eigen plaats aanwezig, zoals het paradijs of Kailasa of elke andere hemelse verblijfplaats. Dit zijn slechts tijdelijke kampementen. De ware woning van God is het hart van de mens. Je hoeft niet op zoek te gaan naar God. Zo bestaat zonde ook niet in een of ander ver land, het verschuilt zich in je handelingen. Het is onwetendheid (ajnana) dat je niet in staat bent te herkennen, dat wat in je is en je tot daden aanzet. Doe onderzoek naar de reden van deze onwetendheid. Dit komt hoofdzakelijk door de naar buiten gerichte waarnemingen van je zintuigen (pravritti marga). Je doet geen enkele poging naar binnen te gaan (nivritti marga). Al je zien, horen of denken, zijn naar buiten gerichte activiteiten. In feite is alles wat je doet naar buiten toe gericht. Je bent dus volledig in beslag genomen door de buitenwaardse activiteiten en gaat totaal voorbij aan de reis naar binnen.

Belichamingen van liefde!

Het is echt nodig een poging te ondernemen om menselijkheid te begrijpen. In feite is er geen andere goddelijkheid dan die er aanwezig is in de mensheid. Het is dus eerst noodzakelijk om menselijkheid te herkennen voordat je zelfs kan pogen goddelijkheid te begrijpen. Er is geen verschil tussen menselijkheid en goddelijkheid. Er is slechts een verschil van waarneming. Je ziet het universum als het universum en herkent de goddelijkheid er niet in. Je moet een poging doen de gedachten over de uiterlijke wereld naar de innerlijke wereld te keren om deze goddelijkheid op te merken. Hier is een roos. Vanuit de wereld gezien is het maar een bloem. Maar vanuit een goddelijk gezichtspunt is het de bloem van het hart. Waar heb je dit vermogen vandaan om de vorm en de geur van een roos waar te nemen? Dit komt van God. Dit onvermogen van je om de alomtegenwoordige goddelijkheid te vatten, is de hoofdoorzaak van alle pijn en ellende die je in de fysieke wereld ondergaat. Neem als voorbeeld Madalasa. Zij leerde haar kinderen van jongs af aan over deze fundamentele waarheid. Ze zei: 'Mijn kind, je bent dit fysieke lichaam niet. Verwar fysieke dingen niet met spirituele werkelijkheden. Wordt geen slachtoffer van waanideeën. Dit soort misleiding is als een droom, die verdwijnt bij het wakker worden. Dit waanidee geeft je de verkeerde indruk van de fysieke werkelijkheid. Net zoals de droomstaat verdwijnt als je na het slapen wakker wordt, verdwijnt de staat van misleiding (moha) wanneer je wakker wordt in de staat van wijsheid (jnana).' Wanneer krijg je dromen? Je wijt dromen aan het voedsel dat je hebt gegeten of sommige andere gedachten die je had terwijl je wakker was. Dit is geen van alle waar. Laat deze misleiding van samsara varen en ontwaak uit de slaap van moha. Moha zorgt ervoor dat je je ware vorm vergeet. Zonder slaap is er geen droom mogelijk. Daarom is slaap de hoofdoorzaak van dromen. Misleiding (avidya) is de oorzaak voor de droom van onwetendheid (ajnana). Val daarom niet in de slaap van avidya. Door hen op deze wijze te onderwijzen, transformeerde Madalasa al haar kinderen in grote yogi's.

De mens is niet geboren om alleen maar stoffelijke dingen van deze wereld te ervaren. Geen van de dingen van de wereld die je ervaart, zijn in staat tevredenheid te schenken. Alle ervaringen van de fysieke wereld doen je verlangens alleen maar toenemen. Daarom moet iedereen verlangens opgeven en het goddelijke beginsel herkennen.

Vanuit fysiek en wereldlijk standpunt beschouw je vandaag als het begin van het jaar 2000. Zo'n omschrijving is niet universeel. Het wordt beperkt tot sommige mensen, die een bepaalde kalender gebruiken. Het geldt niet voor de totale kosmos (samashti). De kosmos is in feite zelf goddelijk. Een individu (vyashti) is beperkt door tijd en ruimte en bevindt zich niet op dezelfde schaal als de kosmos. Het individu is dus jiva, terwijl de kosmos goddelijk (deva) is. Vanuit het gezichtspunt van goddelijkheid is 2000 jaren slechts een stipje. Verscheidene miljoenen jaren zijn in het verleden voorbijgegaan. Het heeft daarom geen enkele betekenis om te zeggen dat vandaag het begin van het jaar 2000 is. 2000 jaren zijn voorbijgegaan na het tijdperk van Jezus Christus. Maar wat te zeggen van de honderdduizenden jaren die aan de komst van Christus zijn voorafgegaan? Zelfs de namen van maanden als januari, februari enz. hebben betrekking op verschillende Griekse koningen en beroemdheden uit het verleden. Alhoewel tijdsperioden naar mensen zijn vernoemd, is de werkelijke aard van menselijkheid veronachtzaamd.

De mens is werkelijk de belichaming van goddelijkheid. De drie letters van 'man' (de mens-vert.) (manava) staan voor: 'ma' - onwetendheid (ajnana), 'na' - zonder, 'va' - handelen. De mens is dus iemand die handelt zonder onwetendheid. Er is nog een andere manier waarop dit woord kan worden opgevat. 'Ma' - niet, 'nava' - nieuw, d.w.z. de mens is niet nieuw. Hij is zeer oud (purathana) en eeuwig (sanathana). De mens heeft al ontelbare aantallen jaren bestaan.

Discussies over data zijn zonder betekenis. Elke seconde wordt een nieuw jaar geboren. Seconden worden minuten, minuten worden uren enz. tot jaren. Elke seconde van je leven is nieuw. Er is dus geen bepaalde heiligheid aan het begin of einde van een jaar. Er zijn mensen die aan deze dag speciale betekenis hechten en speculeren op enkele buitengewone of ontzagwekkende gebeurtenissen. De tijd of datum is niet de oorzaak van je geluk of ellende. Je eigen handelingen (karma) in het verleden, zijn de oorzaak van zowel je geluk als je ellende. Zoals je zaait, zo zal je oogsten. Verspil je mentale energie niet met speculeren over dit of dat zal er gebeuren. 'Wanneer je een pasgeboren baby bent, zijn er geen sieraden om je hals. Er zijn geen halskettingen van parels of diamanten, noch zijn er gouden kettingen, maar er is zeker wel een zwaar beladen ketting rond je hals. Al je daden, goed en slecht, zijn één voor één geteld en samengeregen door Brahma. Dat is het sieraad rond je hals.'

Belichamingen van liefde!

Als je daden goed en zuiver zijn, zul je alleen goede gevolgen ondervinden. Over het geheel genomen zal het komende jaar voor ieder van jullie een goed jaar zijn. Feitelijk begint vandaag het jaar 2000 en eindigt het jaar 1999 (A.D.). Je kunt eigenlijk zeggen dat het jaar 2000 pas wordt afgerond door de 31ste december van 2000. De gevolgen van de afgelopen jaren zullen zich in dit jaar ontvouwen. In deze periode zullen voor de bevolking van dit land zowel als voor de rest van de wereld, de gevolgen over het algemeen heilzaam zijn. De eerste drie maanden, januari-maart, kunnen een beetje onregelmatig zijn. Waarom? Het fenomeen tijd staat in verband met de activiteiten van de zon. Het is aannemelijk dat er in het jaar 2000 een kleine verandering in deze activiteiten plaatsvindt. Deze veranderingen zullen ongeveer binnen drie maanden gebeuren. Zo'n fysieke verandering kan andere gevolgen van niet-stoffelijke aard met zich meebrengen en resulteren in sommige goede en slechte gevolgen voor de mensen. Na deze verandering (d.w.z. vanaf maart 2000), zal er beslist een betere en stabielere periode volgen. Maar reageer niet, als gevolg van deze verklaring van Bhagavan, met: 'Het zal mijn tijd wel duren.' Houd onder geen enkele omstandigheid op met het leveren van inspanning van jouw kant.

Tegenwoordig is menselijkheid aan het afnemen. Men ziet of hoort nauwelijks ergens liefde, waarheid en rechtschapenheid. Hoe kan vrede zich manifesteren onder deze omstandigheden? Als je wat goud geeft aan een goudsmit, kun je elk sieraad naar jouw wens laten maken. Hiranyagarbha is een ander woord voor de Schepper. De Schepper wordt daarom vergeleken met goud (bangaru). Als je dit goddelijke goud in je hart plaatst, kun je elk sieraad van je keuze zoals vrede, waarheid en rechschapenheid, maken. Net zoals er geen sieraden kunnen worden gemaakt zonder goud, kun je zonder goddelijkheid geen vrede, waarheid en rechtschapenheid verkrijgen. Hiranyagarbha is in ieders innerlijk aanwezig. Dit is de reden dat Swami iedereen 'Bangaru' noemt. Slechts wanneer je deze waarheid herkent en de vaste overtuiging in jezelf krijgt, dat God in je is, zul je alle soorten van voorspoed in je leven verkrijgen. Sla je geen acht op God, die in je woont, dan zullen uiteindelijk alle pogingen om uiterlijke dingen te verkrijgen, beslist falen. Ontwikkel daarom allereerst geloof in God. Sinds de oudheid geeft Bharat (India) de waarheid omtrent goddelijkheid door aan de rest van de wereld. De cultuur van Bharat is waarlijk groots. Maar jammer genoeg wordt dit feit maar door zeer weinigen herkend. Onze cultuur is goddelijk, zuiver en eeuwig nieuw. Zo'n cultuur wordt tegenwoordig veronachtzaamd. Neem als voorbeeld de gevolgen van de Mahabharata oorlog. Voor de Pandava's kwam God op de eerste plaats, daarna kwam de wereld en als laatste kwamen zijzelf. Daarentegen kwamen bij de Kaurava's zijzelf op de eerste plaats, daarna kwam de wereld en God kwam als laatste. Een direct gevolg hiervan was, dat ze niet alleen God verloren, maar ook hun leven. God moet bij je op de eerste plaats komen. Met zo'n houding zal geen enkel gevaar je raken. Dien je land met God in je gedachten en in je hart.

Belichamingen van liefde!

Je land en je lichaam zijn geen twee verschillende dingen. Het land en het lichaam zijn beide uit dezelfde vijf elementen samengesteld. Het is alsof het lichaam en het land spiegelbeelden van elkaar zijn. Ze zijn onafscheidelijk met elkaar verbonden en zijn volledig van elkaar afhankelijk. Probeer deze waarheid te zien. De huidige jongeren zijn de leiders van de toekomst. Voor een welvarende toekomst moet de jeugd van nu een vast geloof in God hebben en hun dagelijkse activiteiten in dit geloof uitvoeren. Vaderlandsliefde is een schaarse deugd onder de jeugd van tegenwoordig. 'Iemand die niet met trots zegt dat dit zijn moederland is en dat dit zijn moedertaal is, kan worden vergeleken met een levend lijk.' Elke persoon, bij welk land hij of zij ook mag behoren, moet in zijn/haar hart diep doordrongen zijn van vaderlandsliefde. Terwijl men zijn plichten aan zijn moederland verlaat, gaan de mensen naar andere landen en raken volledig vervreemd. Hoe kunnen zulke mensen ooit goddelijkheid begrijpen!

Belichamingen van liefde!

God is de basis van alles, is almachtig, alwetend en doordringt de hele schepping.

' Wie kan zeggen dat alleen dit Brahman is en dat niet.

Het enige, eeuwig bestaande wezen is God. De rest is allemaal voorbijgaand.'

(Gedicht in Telugu)

Net zoals er zonder katoen geen kleed kan zijn en zonder zilver geen zilveren beker, zo kan de wereld zelf niet bestaan zonder God. Denk niet dat dit voorbijgaande lichaam (deha) werkelijk is. De ware werkelijkheid is de inwonende goddelijkheid (dehi). Deze goddelijkheid gaat voorbij geboorte en dood; zij is de ene zonder oorsprong. Deze eeuwige God zonder geboorte en dood, is de eeuwige getuige van de hele kosmos. Herken deze waarheid.

Jullie vieren vandaag het begin van het nieuwe jaar 2000. Laten we dit niet minachten als iets dat opgelegd is door de Britten. We moeten nooit dit soort bekrompen onderscheid maken. De mensheid is gelijk over de hele wereld. Alle mensen van alle landen vormen één kaste. Bewaar deze waarheid goed in je hart. Besef dat het een zeldzame gebeurtenis is om als mens geboren te worden. Beschouw tijd als waardevol. Het hart moet zacht zijn en de geest moet lieflijk zijn. Je geest is als nectar, vergiftig haar niet door haar op zaken buiten je te richten. Als je dat doet, verander je het zachte hart in een harde steen. Verspil geen tijd. Tijd is waarlijk Gods vorm. Geloof er daarom vast in dat tijd goddelijk is. Vertrouw niet op je lichaam. Het lichaam is vergankelijk. Het groeit in de tijd en het takelt af met de tijd.

Belichamingen van liefde!

Jullie beschouwen vandaag als een zeer heilige dag. Yat bhavam tat bhavati. De gevolgen zijn verschillend, afhankelijk van de staat van je geest. In elk geval is het jaar 2000 in geen enkel opzicht slecht. Het zal beslist hele hoge idealen bevorderen en het zal hoge goddelijke beginselen bekendmaken. Het zal eenheid gaan bevorderen. Binnen hele korte tijd zullen alle volken van de wereld als één verenigd worden. Er is een groot aantal landen als Amerika, Rusland, Japan, China, Pakistan, India… enz., die als aparte eenheid bestaan. Er zal spoedig overeenstemming komen tussen al deze landen. Zelfs degenen die we als onverzoenlijke tegenstanders beschouwen, zullen onze naaste bondgenoten worden. Niemand zal ons haten. We zijn allemaal broeders. Binnenkort zullen jullie allemaal getuigen zijn van de waarheid van de uitdrukking, 'Broederschap der mensen, vaderschap van God', het motto van de eenheid van de mensheid. Bid er allemaal voor, met een zuiver hart, dat dit zo snel mogelijk gaat gebeuren. Er zijn veel mensen in de wereld die in grote ellende verkeren. De mensen die kort geleden gekaapt werden, hadden het zeer zwaar te verduren. Gebed is de enige remedie om zulke beproevingen te verlichten. Er is niets in de wereld dat niet door gebed verkregen kan worden. Gebed doet de hardste harten smelten. Bid vanuit de grond van je hart, 'loka samasta sukhino bhavantu' (mogen overal alle wezens gelukkig zijn). Bid niet alleen maar voor het welzijn van je familie, vrienden en naaste verwanten. Zulke kleingeestige gebeden zijn niets waard. Je gebed moet voor het welzijn van alle mensen in alle landen van de wereld zijn.

Belichamingen van liefde!

Het enige principe waar je je aan moet vasthouden en dat je moet ontwikkelen, is liefde. Als liefde overheerst, is er geen plaats voor haat. De Gopika's baden tot Krishna:

'O Krishna, speel op je lieflijke fluit en zaai

de zaden van liefde in de dorre, liefdeloze harten.

Laat de regen van liefde op aarde neerdalen

Zorg dat de rivieren van liefde stromen.'

Je moet het zaad van liefde zaaien in liefdeloze harten. Geef het water van liefde. Laat liefde overvloedig stromen en iedereen omvatten. Koester deze zuivere, hechte onzelfzuchtige liefde. Dit is de oefening die je in dit nieuwe jaar moet koesteren. De moderne mens richt zijn liefde op wereldse dingen en raakt verstrikt in diverse verwikkelingen. Liefde leeft door geven en vergeven, het zelf leeft door ontvangen en vergeten. Zelfzuchtige liefde kan worden vergeleken met de vieze lucht van een vis. Ontwikkel onzelfzuchtige liefde. Houd van iedereen. Het is niet nodig voor iemand bang te zijn. Houd je liefde zuiver. De hele wereld zal zuiver worden. Veel mensen maken zich zorgen en piekeren erover hoe het jaar 2000 zal gaan worden. Er zullen geen schrikbarende moeilijkheden zijn. Alle dingen komen en gaan. Een wereld zonder geluk en ellende kan niet bestaan. Niets is slecht voor de wereld. Plezier is een rustpauze tussen twee pijnen. Hoe kun je plezier ervaren als je nooit pijn hebt gevoeld? Deze komen en gaan als voorbijgaande wolken. Vrees noch de een, noch smacht naar de andere. Ontmoet alle onvoorziene gebeurtenissen met liefde. Verander alles in liefde en overlaad je leven met liefde. Dan zal er vrede en stabiliteit in de wereld zijn. Waarom herhaal je het woord vrede (shanti) driemaal? De eerste verwijst naar het lichaam, het tweede naar de geest en de derde naar de ziel, want je bent niet een persoon, maar drie. Degene die jij denkt dat je bent (het fysieke lichaam). Degene die anderen denken dat je bent (het mentale lichaam). Degene die je werkelijk bent (Atma). Alle drie aspecten moeten in een staat van vrede verkeren. Het middel voor dit alles is alleen liefde. Alleen met liefde kan dit allemaal worden bereikt. Swami is het zichtbare bewijs hiervan. De enige rijkdom van Swami is alleen liefde. Wie zond uitnodigingen rond naar deze grote menigte? Jullie liefde voor Swami en Swami's liefde voor jullie allemaal heeft jullie allen hiernaar toegetrokken. Overtuig jezelf er daarom van dat alles bereikt kan worden met liefde. Ontwikkel liefde in jezelf. De slechte eigenschappen haat, jaloezie en trots moeten opzij worden geworpen. Dit zijn geen menselijke eigenschappen, maar zijn alleen passend voor dieren. Waarheid is de basis van de mensheid, rechtschapenheid de aangeboren neiging en liefde is de belangrijkste houding. Als je deze allemaal bezit, is vrede je rechtmatige eigendom. Doe afstand van zelfzuchtigheid, neem een houding van eenheid aan, wens welvaart voor iedereen en richt je gebeden tot God. Je bent niet geboren om alleen maar te eten, rond te lopen en te slapen. Wordt ideale voorbeelden voor het land. Welk ideaal moet je laten zien? Help iedereen met al je vermogens. De beste manier om van God te houden is om van iedereen te houden en iedereen te dienen. Neem dienstverlening en liefde aan als je idealen en begin je nieuwe leven vanaf dit moment - dit is mijn gift en zegen voor jou.

Bhagavan eindigde zijn toespraak met de bhajan: 'Prema mudita manase kaho…'

Bron: Losse publicatie van de Sri Sathya Sai Books & Publications Trust, Prasanthi Nilayam, Puttaparthi.