Toespraken\Ontwikkel zelfvertrouwen om succes te boeken in het leven

Ontwikkel zelfvertrouwen om succes te boeken in het leven

Goddelijke toespraak door Bhagavan Sathya Sai Baba

op 21 februari 2009, Sai Kulwant Hall, Prasanthi Nilayam te Puttaparthi

De schoonheid van dit heilige land van Bharat [India] is gelegen in zijn verdraagzaamheid.

Van alle rituelen is het vasthouden aan de waarheid de allergrootste opgave.

Zoet als nectar in dit land is de liefde voor de moeder.

Karakter wordt veel hoger aangeslagen dan het leven zelf.

De mensen zijn de grondprincipes van deze grootse cultuur vergeten en volgen de westerse cultuur na.

Helaas! De Bharathiya’s [inwoners van Bharat] zijn zich niet bewust van hun uitmuntende culturele erfenis,
zoals een machtige olifant zich niet bewust is van zijn eigen kracht.

(Telugu gedicht)

De olifant is niet in staat zijn ingeboren kracht te beseffen en onderwerpt zich gedwee aan de bevelen van een olifantsleider (mahout), die voor een luttel bedrag zijn werk doet. Het dier staat op en gaat zitten op bevel van de mahout zoals het hem is geleerd. Net zo volgen de Bharathiya’s blindelings de westerse cultuur na, waarbij ze hun eigen rijke en heilige erfenis en cultuur helemaal vergeten. De cultuur van Bharat is zeer heilig, krachtig en oud. Zij is eeuwig en een lichtbaken dat voor alle landen van de wereld een voorbeeldfunctie had en nog steeds heeft. Hoe kunnen de Bharathiya’s dan toch hun eigen grootse cultuur vergeten?

In de cultuur van Bharat wordt de filosofie bijgebracht dat de moeder en de vader als God moeten worden eerbiedigd. Elk kind wordt aangespoord zich aan deze grondregel te houden: vereer je moeder als God, vereer je vader als God (matridevo bhava, pitridevo bhava). Hierbij blijft het niet, ook wordt de bekende waarheid benadrukt: vereer je leraar als God en vereer je gast als God (acharyadevo bhava, atithidevo bhava). Als je geneigd bent de woorden van je eigen moeder te veronachtzamen, wie zul je dan nog eren en respecteren?

Belichamingen van liefde!

Terwijl we uren aan een stuk blijven praten, vergeten we wellicht wat we werkelijk willen overbrengen. Zoveel zijsporen en verdraaiingen sluipen er binnen in onze spraak. Tegenwoordig is de hele wereld vol negatieve gevoelens. Wie je ook tegenkomt en waar je ook kijkt, alom heerst negativiteit. Alles is een reflectie van je innerlijke gedachten en gevoelens. Maar voorbij dit alles is er één entiteit, atma genaamd, die de belichaming van het goddelijke zelf is. Er is slechts één atma, dat in elk individu, of liever gezegd in elk levend wezen verblijft. De Bhagavad Gita verklaarde: ‘Het eeuwige atma, dat in alle wezens verblijft, maakt deel uit van Mijn Wezen’ (mamaivamsho jivaloke jivabhutah sanatana). Hier is geen sprake van enige twijfel of dualisme. Het atma of Brahma is één zonder een tweede (ekam evadvitiyam Brahma). Daarom zegt men wel: ‘Een mens die dualistisch denkt is half blind.’

Goddelijkheid wordt in de veda’s omschreven als: ‘Het kosmische Wezen heeft duizend hoofden, ogen en voeten (sahasrashirsha Purushaha sahasraksha sahasrapad). De betekenis van deze verklaring is dat de ene God zich in miljoenen individuen uitdrukt en dat daarom allen goddelijk zijn. Vaak vergeten wij deze grote waarheid en zien elke persoon als afgescheiden van de anderen. De onenigheid en conflicten tussen mensen zijn begonnen vanaf het moment dat de mensheid haar fundamentele eenheid vergat. Het wordt tijd dat deze tendens zich keert en dat de wezenlijke eenheid onder de mensen wordt hersteld.

Behalve eenheid moet er ook zuiverheid zijn. Als eenheid en zuiverheid samengaan, is er goddelijkheid. De combinatie van eenheid, zuiverheid en goddelijkheid zal leiden tot verwerkelijking van het atmische principe (atma tattva). De upanishaden, en met name de Taittiriya Upanishad, hebben dit atma tattva uitvoerig beschreven. Degene die al zijn vertrouwen in dit atma tattva stelt, zal altijd welslagen.

Het hele universum is doordrongen van atma tattva of goddelijk bewustzijn. Zelfs een grassprietje kan zonder dat niet bewegen. Alles in dit universum is de reflectie van dit goddelijk bewustzijn. Hetzelfde atma tattva is in alle mensen aanwezig, ongeacht religie, ras, geloofsovertuiging en nationaliteit. Dit geldt ook voor avatars. De avatars Rama en Krishna mogen dan van elkaar verschillen wat betreft hun naam en vorm, maar het atma tattva dat in hen woont is slechts één. Zij leefden in hun menselijk omhulsel tot hun missie als avatar was voltooid, en zodra hun taak volbracht was, verdwenen ze weer. Dus fysieke lichamen zijn niet permanent. In feite is niets in deze voorbijgaande wereld permanent, ook de grote avatars niet.

Atma is de enige entiteit die eeuwigdurend is. Het overstijgt geboorte en dood, het verandert nooit. Met uitzondering van het atma is er voor al het andere in dit universum een begin en een einde. Daarom dient men een sterk geloof in dit atma tattva te ontwikkelen. Helaas vergeten we tegenwoordig vaak dit waarachtige en eeuwige atma tattva en vestigen we ons geloof in de voorbijgaande wereld. We weven een fantasieweb rond de genoegens die deze kortstondige wereld lijkt te bieden. Uiteindelijk bezorgen we onszelf veel verdriet en problemen.

Het atma tattva is de enige entiteit die waarachtig, eeuwig en onveranderlijk is. Al het andere is van tijd tot tijd aan verandering onderhevig. Ook het menselijk lichaam gaat door verschillende stadia heen, van kind, adolescent, volwassene en bejaarde, maar de persoon zelf blijft onder al die veranderingen dezelfde.

Tegenwoordig passen mensen zich aan de voortdurende veranderingen in tijd, situaties en omgeving aan. Mensen die steeds zo veranderen zijn geen mens in de ware zin van het woord. Wie is dan wel een echt mens? Iemand die geen verandering ondergaat; iemand wiens vertrouwen in het atma tattva (het zelf) vast en onwankelbaar is. Dat is zelfvertrouwen. Iemand die dat zelfvertrouwen ontwikkelt kan zich verzekeren van een permanente vermelding in de geschiedenis van de wereld.

Jullie hebben allemaal wel gehoord van Abraham Lincoln, die president was van de Verenigde Staten van Amerika. Hij was een volmaakt voorbeeld van een dergelijk zelfvertrouwen. Hij kwam uit een heel arm gezin en kon zich geen boeken of zelfs fatsoenlijke kleding veroorloven. Hij was zo arm dat hij onder een straatlantaarn moest studeren. Zijn moeder onderhield hem met het karige inkomen dat ze verdiende door oude en versleten kleding te verstellen.

Op een dag werd hij door zijn klasgenootjes, die rijk waren en fraaie kleding, schoenen en hoofddeksels droegen, scherp aangevallen. Ze zeiden dat hij geen recht had om met hen mee te lopen in zijn armoedige kleren en dat hij op het voetpad moest lopen. Hij kwam huilend thuis, stortte zijn nood uit bij zijn moeder en vertelde hoe diep hij was beledigd en vernederd.

Zijn moeder troostte hem met de woorden: ‘Mijn beste zoon! Laat je niet beïnvloeden door lof of kritiek. Besef hoe de situatie bij ons ligt. Je vader kan zich niet veroorloven geld aan jouw opleiding te besteden. Je moet zelfvertrouwen ontwikkelen. Dát is jouw bezit.’

Deze woorden lieten een blijvende indruk achter in het gevoelige hart van Lincoln. Met de aanhoudende steun en stimulering van zijn moeder kreeg hij steeds meer zelfvertrouwen en zelfrespect. Hij deed zelfs allerlei klusjes om zo wat geld voor zijn onderhoud te verdienen. De goede naam die hij voor zichzelf in de maatschappij verwierf, dwong respect en genegenheid af bij zijn studiegenoten.

Op de gepaste tijd kreeg hij van zijn vrienden en anderen die hem welgezind waren het advies zich kandidaat te stellen voor de verkiezing van het presidentschap. Zij verzekerden hem van hun steun en stemmen. Hij volgde hun advies op en hij won. Zo werd dus Abraham Lincoln, de zoon van een arme ambachtsman die zo weinig geld had dat hij zelfs het basisonderwijs niet kon betalen, president van Amerika, puur door hard te werken en het zelfvertrouwen dat hij onder voortdurende aanmoediging van zijn moeder ontwikkeld had.

Zonder zelfvertrouwen kunnen mensen het niet ver brengen. Dan helpen zelfs niet de negen vormen van devotie - luisteren (sravanam), zingen (kirtanam), contemplatie op Vishnu (Vishnusmaranam), het dienen van zijn lotusvoeten (Padasevanam), lofprijzing (vandanam), aanbidding (archanam), dienstverlening (dasyam), vriendschap (sneham) en overgave aan het hogere zelf (Atmanivedanam). Hoeveel geestelijke oefening (sadhana) je ook verricht, zonder zelfvertrouwen heeft dat weinig nut. Daarom wens ik dat jullie allen zelfvertrouwen ontwikkelen. Treed de examens tegemoet met zelfvertrouwen. Zonder zelfvertrouwen kunnen ook je vrienden je niet helpen.

Vergeet niet de raad van je moeder op te volgen, want je moeder is God (Mathrudevo bhava). Zij zal je altijd beschermen, waar je ook bent. Zij die de adviezen van hun moeder respecteren en ze oprecht naleven zullen het ver brengen in het leven, zoals het geval was bij Abraham Lincoln.

Jammer genoeg brengen mensen tegenwoordig geen respect en waardering op voor hun moeder. Er zijn mensen op hoge posities die er niet voor terugdeinzen om hun eigen moeder voor het oog van anderen te vernederen. Het komt zelfs voor dat ze zonder aarzeling hun moeder een bediende noemen, als gasten of belangrijke collega’s hun huis bezoeken en naar de moeder vragen. Dergelijk gedrag druist volledig in tegen de vedische voorschriften, die iedereen aansporen de moeder als God te behandelen.

In feite brengt de moeder goddelijkheid in haar leven tot uitdrukking. Zij is voor de mens de eerste geestelijk leraar (goeroe). Zij is de enige persoon die zonder zelfzucht bezig is en het beste voor haar kinderen wenst. Zij die de raadgevingen van hun moeder in de wind slaan zullen nooit succesrijk worden in het leven. Ook in andere landen hebben mensen zoals Abraham Lincoln hoge posities verworven door de adviezen van hun moeder op te volgen en door zelfvertrouwen te ontwikkelen.

Wij beschouwen buitenlanders als belangrijk. Maar niet alle buitenlanders kunnen belangrijk genoemd worden. Alleen zij die hun moeder eerbiedigen en haar adviezen opvolgen zijn belangrijk. Als je de raad van je moeder negeert, zul je zeker problemen in het leven krijgen. Volg haar raad van ganser harte op. Zorg dat je zonder enige bedenking aan de wensen van je moeder tegemoet komt. Alleen dan zal je leven vredig zijn.

De vrouwen van Bharat hebben een grote reputatie opgebouwd door hun zuivere ingetogenheid. Dat mag men niet onderschatten. Zulke nobele vrouwen zijn het altijd waard om herdacht en nagevolgd te worden. Savitri wist haar gestorven echtgenoot weer tot leven te brengen door de kracht van haar zuiverheid. De uitmuntende Sita liep het vuur in om haar kuisheid te bewijzen en kwam er ongedeerd uit. Zo zijn er veel meer voorbeelden in dit land van Bharat aan te wijzen van vrouwen die een lichtend voorbeeld voor heel de wereld zijn geweest.

Bharat is een heilig en religieus land. Jullie hebben werkelijk geluk dat jullie in dit grootse land Bharat geboren zijn! Heilig daarom je leven door de rijke en sacrale cultuur van dit land te volgen. Edelmoedigheid en opoffering vierden hoogtij in dit heilige land Bharat. De spirituele levensvisie van Bharat is ongeëvenaard. In feite is het deze spirituele levensvisie die dit land te allen tijde staande heeft gehouden en tot grote hoogten heeft gebracht. De mensen hier ervaren ook vandaag de dag vrede en gelukzaligheid, terwijl de hele wereld moeilijke tijden doormaakt. Om deze reden komen mensen uit alle andere landen dit land bezoeken en vinden hier vertroosting. Deze rijke erfenis van spiritualiteit moeten wij hoog houden.

Als iemand een student vraagt wat hij aan het doen is, antwoordt hij dat hij zich op zijn studie concentreert. Maar de werkelijke betekenis van concentratie is dat je je geest op een bepaald onderwerp gericht houdt. Contemplatie is de volgende stap. De laatste stap is meditatie. Concentratie, contemplatie en meditatie zijn dus de drie stappen in geestelijke discipline (sadhana). Meditatie betekent niet zomaar rustig zitten en je ogen sluiten. Standvastig en onverstoorbaar van geest blijven, dat is meditatie. De mensen denken dat concentratie een zware oefening is, maar het is slechts de eerste stap in geestelijke discipline, met als volgende stappen contemplatie en meditatie. Concentratie is als lager onderwijs. Contemplatie is middelbaar onderwijs en meditatie universitair onderwijs. Pas als je dat universitaire niveau hebt bereikt kom je in aanmerking voor een graad. Al onze oude wijzen (rishi’s) bereikten dit stadium en mediteerden op God. Als men het stadium van meditatie bereikt mag er geen enkele weifeling meer zijn en heeft men een onwankelbaar geloof in God. Dat stadium moet je bereiken. Je mag dan vele boeken bestuderen en slagen voor je examen van school of universiteit, alleen zij die het stadium van meditatie bereikt hebben slagen voor de proef die God heeft opgelegd.

Beste studenten! Wees niet trots op je prestatie wanneer je een plaats bij de besten haalt. Het zijn niet de cijfers (marks) die tellen. Zorg liever dat je geen aanmerkingen (remarks) krijgt, als gevolg van je gebrek aan zelfvertrouwen. Ontwikkel daarom zelfvertrouwen, dan zul je werkelijk succes in het leven hebben.

(Baba zong de bhajan: ‘Bhajana bina …’ en vervolgde erna zijn toespraak.)

Belichamingen van liefde!

Mediteer voortdurend op een naam en vorm van God die jouw voorkeur heeft. Het maakt niet uit welke naam en vorm je kiest voor je oefening van namasmarana; alle namen en vormen behoren tot de ene God. Hij is de belichaming van het goddelijk atma. God neemt verschillende vormen aan en wordt met vele namen aanbeden. Alleen God kan de wensen van devotees vervullen. Hij is het die jou kracht en goede posities verleent. Zonder Hem kun je geen enkele positie behalen. Allen zijn slechts nullen (zeros) - alleen met Gods genade kun je een held (hero) worden!

Bron: webpublicatie Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, Prasanthi Nilayam.