Toespraken\ Ontwikkel zelfvertrouwen om tot godsbewustzijn te komen
Ontwikkel zelfvertrouwen om tot godsbewustzijn te komen
Goddelijke toespraak door Bhagavan Sathya Sai Baba
Dit land van Bharat heeft het leven geschonken aan nobele mensen, die wereldwijd naam gemaakt hebben;
Dit land van Bharat is het strijdperk vanwaar buitenlandse overheersers verdreven werden en vrijheid zegevierde;
Dit land van Bharat heeft een grote reputatie opgebouwd van erudiete wijsheid;
Dit land van Bharat is een goddelijk land, dat grote geesten heeft voortgebracht op het gebied van kunst, muziek, literatuur en wetenschappen;
Als je in zo’n verheven land geboren bent, o jongens en meisjes,
Is het jullie verantwoording de glorie van dit land hoog te houden.
(Telugu gedicht)
Bharat is geen gewoon land. Het is God zo welgevallig, dat Hij verscheidene malen in dit nobele land geïncarneerd is. De mensen van dit land hebben grote liefde en toewijding voor God ontwikkeld. Het land heeft grote strijders, wijzen en intellectuelen voortgebracht. Maar dit grootse land is er droevig aan toe. Toch mogen we ons niet laten ontmoedigen.
Ongetwijfeld is de wetenschap de laatste eeuw wereldwijd met sprongen vooruitgegaan, maar dat heeft niet bijgedragen tot het realiseren van goddelijkheid. Alle onderwijs, wetenschappelijke kennis en onderzoek zijn beslist nutteloos als er geen zelfvertrouwen is. Ze zijn niet alleen nutteloos, maar ook tijdverspilling. Ze leiden niet tot godsbewustzijn. Dit is slechts mogelijk door beheersing van de zintuigen en het denken en door geloof in God te ontwikkelen.
Zelfvertrouwen is de sleutel tot godsbewustzijn. Daarom, beste studenten, ontwikkel zelfvertrouwen! Dan kun je alles in het leven bereiken.
Mensen zijn nu zo verzot op wetenschap, maar deze is slechts misleidend. Wetenschap leert alleen over voorbijgaande, vergankelijke en onwerkelijke dingen. Zij leert je niets over het wezenlijke atmische principe (atma tattva). Wetenschappers zijn nog altijd bezig de geheimen van het universum te ontrafelen, zonder zich te concentreren op de bewustwording van het atmische principe. Hun experimenten zijn nutteloze oefeningen. De wetenschap kan wat geheimen in de fysieke wereld naspeuren en een bijdrage leveren aan een beter werelds bestaan. Zij kan uitvindingen doen die mogelijk grote rijkdom opleveren, maar zij schiet jammerlijk tekort als het gaat om het ontwikkelen van nobele kwaliteiten.
Wat heeft het vergaren van rijkdom zonder deugdzaamheid voor zin? Geld komt en gaat, maar deugdzaamheid komt en groeit. Deugdzaamheid is alleen mogelijk door spiritualiteit.
Er was eens een uitgelezen gezelschap van wetenschappers die grote uitvindingen deed, maar deze mensen slaagden er niet in hun eigen lichaam en geest te beheersen. Waarom moeten mensen wetenschappelijke kennis najagen die hun denken negatief beïnvloedt? Laten zij liever hun geest zo ontwikkelen dat zij een positieve levensopvatting krijgen en zich dienstbaar maken voor het land en de maatschappij. Het onderwijs dat je volgt moet bijdragen tot het welzijn van de maatschappij. Dat levert pas een goede naam op en brengt deugdzaamheid en integriteit tot ontwikkeling.
Ontwikkel deugdzaamheid. Slechts dan kun je waarheid realiseren. Tracht waarheid hoog te houden. Waarheid is de vader en moeder van de wereld. Als waarheid en rechtschapenheid samenkomen, wordt vrede geboren. Van vrede komt liefde. Waar liefde is, krijgt haat geen kans. En voor slechte eigenschappen als woede en jaloezie is er dan helemaal geen plaats meer.
Alleen omdat de mensen de nobele eigenschap van liefde zijn kwijtgeraakt is er tegenwoordig zelfs haat tussen broers en zussen. Ontwikkel daarom in de eerste plaats liefde. Er is niets in deze wereld dat je niet met liefde kan bereiken. Liefde is God, leef in liefde. Liefde is je leven. Zelfs een mier kan niet zonder liefde leven. Terwijl hij bezig is sluit hij vriendschap met andere mieren. Ook insecten hebben liefde voor elkaar.
Alleen de mens heeft vandaag de dag deze edele eigenschap van liefde verloren. Ongetwijfeld heeft de mens liefde in zich, maar die wordt slechts aan rijkdom en bepaalde personen voorbehouden. Zo’n specifieke liefde heeft geen zin. Men dient liefde voor de samenleving als geheel op te vatten. Alleen dankzij de samenleving kan een individu bestaan. Men kan leven door deel uit te maken van de gemeenschap. Door te leven in de gemeenschap kan men een bijdrage aan haar welzijn leveren. Een andere methode zal niet werken.
Koning Bali was een groot asceet. Hij stond wijd en zijd bekend om zijn nobele eigenschap van liefdadigheid. Gewoonlijk gaf hij zonder aarzeling alles weg waar anderen om vroegen. Het volk van Kerala was zeer bevoorrecht met zo’n koning als Bali.
Eens hield Bali een offerritueel (yajna). Verscheidene geleerden woonden die yajna bij. Ook de avatar Vamana [incarnatie van de god Vishnu] kwam naar die yajna. Toen hij het offeraltaar naderde, vroegen de mensen zich af: ‘Deze knaap is te jong! Wat heeft hij met de yajna te maken? Dit is toch een gelegenheid waaraan slechts grote vedische geleerden kunnen deelnemen? Hoe durft zo’n joch zich in deze yajna te mengen!’
Maar de dochter van koning Bali oordeelde niet zo geringschattend over hem. Zij was geboeid en verrukt door zijn betoverende schoonheid en geleerde voorkomen. Koning Bali ontving de grote Vamana en ondervroeg hem: ‘Swami! Wat heeft u hier gebracht? Wat kan ik voor u doen?’
Vamana antwoordde dat hij niet zoiets als geld of graan nodig had en dat hij tevreden zou zijn met een stukje land van slechts drie voetstappen.
Bali was verbaasd om het verzoek van Vamana, daar zelfs voor het begraven van een dode al twee keer zoveel land nodig is. Daarom verzocht hij Vamana om wat meer te vragen.
Maar Vamana antwoordde: ‘Als u mij drie voetstappen land geeft, is dat voldoende.’
Onmiddellijk beloofde koning Bali hem het gevraagde stuk land te geven. Feitelijk dient het verzoek van Vamana vanuit spiritueel oogpunt begrepen te worden; vanuit de wereldse visie kan het een onbeduidend verzoek lijken. Vamana nam toen met één voetstap de hele aarde in beslag. Met de tweede stap besloeg hij de hele lucht. Nu was er geen ruimte meer over om de derde voetstap te zetten. Hij vroeg koning Bali waar hij zijn derde stap kon zetten, zodat hij de plek onmiddellijk kon verlaten.
Koning Bali was verbijsterd bij het gebeuren en bood zijn hoofd aan met de woorden: ‘Swami! Nu heb ik alleen nog mijn hoofd. Alstublieft, zet uw voet op mijn hoofd.’ Aldus sprekende nam hij zijn kroon af en bood zijn hoofd aan.
Vamana zette toen zijn voet op het hoofd van koning Bali en duwde hem omlaag naar de onderwereld. Dit deed Vamana uitsluitend om het ego van koning Bali te vermorzelen. Koning Bali was weliswaar een rechtschapen mens en een groot weldoener, maar hij was trots op deze eigenschappen en had ego ontwikkeld. Daarom besloot Vamana zijn ego te vermorzelen.
De onderdanen van koning Bali waren zeer bedroefd dat zij de grote koning hadden verloren. Koning Bali deed echter de belofte dat hij hun land eenmaal per jaar een bezoek zou brengen. Dit feest van Onam wordt elk jaar gehouden om die grote dag te herdenken.
Op deze dag reinigen de mensen van Kerala zorgvuldig hun hoofd, bereiden een aantal smakelijke gerechten en genieten van het feestmaal.
Een bijzonder gerecht is de bananenpudding. Voordat zij van deze pudding eten ontsteken ze een heilige lamp in hun gebedsruimte en offeren het gerecht met een gebed aan God. Het volk van Kerala gelooft er heilig in dat koning Bali hen op Onamdag zal bezoeken en zijn darshan geeft. Daarom offeren zij hun gebeden met een zuiver en geheiligd hart. Tot de dag van vandaag wordt deze traditie in Kerala voortgezet. In feite kijken zij verlangend uit naar dit grote festijn.
Als de koning zijn onderdanen zo intens liefheeft, zullen zijn onderdanen hetzelfde doen. Er wordt gezegd: zoals de koning is, zo zijn de onderdanen (yatha rajah tatha praja). Het volk van Kerala hield van koning Bali en hij hield ook intens van hen. Het feest van Onam geeft de innige liefdesband tussen koning Bali en zijn onderdanen weer.
Wat betekent de naam Bali? Die wijst op de grote deugd van volledige opoffering. Toen Vamana om drie voetstappen land vroeg, hield Bali zich aan zijn belofte en offerde uiteindelijk zichzelf, in totale overgave aan de Heer. Daarom is hij onsterfelijk geworden.
Er wordt gezegd: ‘Onsterfelijkheid krijg je niet door handelingen, afkomst of rijkdom; die krijg je alleen door opoffering’ (Na karmana na prajaya dhanena tyagenaike amritattvamanasu).
Wat betekenen de drie voetstappen? Overgave aan de lotusvoeten van de Heer, zowel fysiek, mentaal als spiritueel. In volledige overgave aan de Heer bood koning Bali Vamana zijn hoofd aan, zodat deze zijn voet erop kon plaatsen. Toen Vamana eenmaal zijn voet op Bali’s hoofd had gezet, was Bali geheiligd en bevrijd. Om het volk aan dit grote offer en deze overgave te herinneren, zou koning Bali elk jaar op deze speciale dag hun land komen bezoeken. Het volk is ook zijn koning tot op heden niet vergeten.
Kerala is een land van overvloed. Er is geen gebrek aan granen. Er is geen gebrek aan water; de moessonregens beginnen als eerste in Kerala. Kerala is een heilig land. Het land kenmerkt zich door rechtschapenheid en opoffering. De edele deugd van liefdadigheid vindt haar oorsprong in Kerala. Mensen van elders zijn ook vol lof over Kerala. Gebeden tot God zijn in Kerala begonnen. Kerala schonk het leven aan verscheidene grote geleerden. Vanwege die heiligheid is Vamana in dat land geïncarneerd.
Vamana's lengte was drie voet en hij vroeg koning Bali om drie voet land. Met zijn twee voeten omvatte hij de gehele aarde en hemel. Zo groots was zijn macht.
God wordt wel omschreven als: ‘Brahman is kleiner dan het kleinste en groter dan het grootste’ (Anoraniyan mahato mahiyan). De avatar Vamana was slechts gekomen om koning Bali bevrijding te verlenen. Van de Vishnu-avatars is Vamana de eerste in menselijke vorm.
Toen de avatar Vamana, gekleed in de traditionele dracht van een dhoti de offerplaats binnentrad, werd het oog van alle mensen op hem gevestigd. Iedereen kwam onder bekoring van de schoonheid en gratie van de jongeman.
Hij nam koning Bali met zich mee naar zijn goddelijke verblijfplaats. Deze grote verdienste had koning Bali verworven. Het feest van Onam is de dag waarop de avatar Vamana bevrijding verleende aan koning Bali.
Het volk van Kerala viert Onam op grote schaal en met onverminderde devotie. Dit feest wordt door hen allen tezamen gevierd, zonder te letten op kaste, geloof en religie. Zij hebben het geluk dat zij in groten getale hierheen konden komen om het Onamfeest in de goddelijke aanwezigheid van Swami te vieren.
Altijd als de devotees van Kerala hier komen smeken zij: ‘Swami! Alstublieft, kom toch eens naar Kerala.’
Dan zeg ik hun: ‘Ik kom, ik kom.’ Nooit zeg ik nee tegen hen. Niet alleen aan hen, aan eenieder die mij uitnodigt zeg ik ja. Ik zal ze vast en zeker op een dag komen bezoeken en de almachtige glorie van God tonen.
Er wonen grote geleerden in Kerala. Kerala is geen gewone staat. Het is het land waar God geïncarneerd is als de avatar Vamana. De mensen van Kerala zijn zeer fortuinlijk, want hun hart is vervuld van liefde en devotie voor God. Onder hen is er niemand die niet op God contempleert. Ook al tonen zij hun toewijding niet zo naar buiten toe, diep in hun hart zijn zij zeer devoot.
Mensen van elders betitelen deze staat als communistisch. Nee, nee, het is niet communistisch maar ‘je laat anderen voorgaan’ [Engelse woordspeling: ‘not communist, but come you next’].
Aan de SSO-programma’s doen heel jonge kinderen mee. Prachtig zoals hun gezichtjes stralen van geluk en devotie! Hun liefde voor Swami is enorm groot! Hun zuivere harten zullen te zijner tijd tot volle wasdom komen.
Vandaag gaan de SSO-kinderen van Kerala een stukje opvoeren over Savitri. Wie is Savitri? Mensen kennen haar doorgaans als de vrouw van Satyavan. Zij was een eerbare vrouw die vastbesloten was haar dode echtgenoot weer tot leven te brengen. Zonder ophouden bleef zij Yama [god van de dood] met haar voornemen bestoken. Yama was bereid elk verzoek van haar in te willigen, maar ze weigerde. Resoluut antwoordde ze: ‘Ik wil niets. Geef me mijn echtgenoot weer levend terug.’
Niet in staat om aan die druk weerstand te bieden, kwam Yama aan haar verzoek tegemoet en bracht haar man weer tot leven. Zes dagen lang had het dode lichaam van Satyavan al gelegen. Uiteindelijk kwam hij weer tot leven, als gevolg van de gunst die Yama aan Savitri verleende.
Aldus gaf Savitri blijk van haar grote echtelijke trouw en zij wist met haar nobele eigenschappen haar dode echtgenoot zelfs weer tot leven te brengen.
Zo bezitten vrouwen dus een enorme overredingskracht. Een kracht die wonderen kan verrichten, zelfs een dode weer tot leven kan wekken. In welk ander land is er zo iemand als Savitri te vinden? Alleen in Bharat gebeuren zulke wonderen, omdat het een land van eerbare vrouwen is.
Dit land van Bharat heeft vele nobele vrouwen voortgebracht,
zoals Savitri, die haar dode echtgenoot weer tot leven bracht;
Chandramati, die een felle brand met de kracht van waarheid doofde;
Sita, die haar eerbaarheid bewees door ongedeerd uit laaiend vuur tevoorschijn te komen;
en Damayanti, die een boosaardige jager tot as verpulverde met de kracht van haar kuisheid.
(Telugu gedicht)
In de Ramayana wordt verhaald dat Rama Sita aan de vuurproef onderworp, na de overwinning op Ravana. De god van het vuur schonk Sita aan Rama terug, waarbij hij haar karakter als volgt kenschetste: ‘Sita is een nobele, kuise vrouw. U mag haar niet zo kwellen." Aldus is het land van Bharat de geboorteplaats van vele eerbare vrouwen.
Mensen uit andere landen geven verschillende namen aan dit land. Het komt nu zelfs voor dat Indiërs, die naar het buitenland gaan, zich voorstellen met: ‘Ik kom uit Delhi; ik kom uit Kolkata; ik kom uit Bengaluru’ enzovoort, in plaats van te zeggen: ‘Ik kom uit Bharat.’ Al deze steden en landstreken maken toch deel uit van India. Waarheen je ook gaat, wees er trots op dat je jezelf een inwoner van Bharat (Bharatiya) mag noemen.
De naam ‘Bharata’ heeft een diepe betekenis. ‘Bha’ verwijst naar goddelijkheid en ‘ratha’ naar iemand die God bemint. Dus zijn Bharatiya’s mensen die God beminnen. Het land van Bharat heeft zijn naam gekregen dankzij dergelijke mensen die het bevolken. De huidige generatie heeft geen benul van de betekenis van Bharat. Als terloops melden ze dat ze uit Puttaparthi komen in het district Anantapur of de staat Andhra Pradesh in India. Waar ligt Puttaparthi? Waar ligt Anantapur? Die maken allemaal deel uit van het ene land Bharat. De inwoners van Bharat zijn uiterst fortuinlijke mensen. De mensen van Kerala hebben zich de ware geest van Bharat eigen gemaakt. Zij zijn gezegend. Vandaag voeren zij het drama van Savitri op. Van dit toneelstuk kunnen wij veel leren.
Jullie hebben gezien welke prachtige drama’s de devotees van Kerala deze laatste twee dagen hebben opgevoerd. Gisteren voerden zij het stuk‘Sita Rama Kalyana’ (de hemelse bruiloft van Rama en Sita) op in al zijn glorie en luister. Eergisteren gaven zij een prachtige voorstelling van het goddelijke? spel (lila’s) van Krishna. De muziek, het acteren en de dialogen zijn wondermooi. Hun kostuums zijn ook zo goed. De vrouwelijke devotees van de Sri Sathya Sai Organisatie in Kerala hebben zich voor deze opvoering zeer verdienstelijk ingezet. Alleen dankzij hun harde werk en enthousiasme werden deze toneelstukjes zo levensecht en betoverend opgevoerd.
Wat zij ook doen, het wordt door de mannen en vrouwen van de Sri Sathya Sai Organisatie van Kerala op grote schaal aangepakt. Ik spreek de wens en de zegen uit dat de devotees van Kerala ook in de toekomst al hun dienstverlenende activiteiten in deze geest zullen verrichten. Ik ben gelukkig dat jullie allen het grote belang en de betekenis van het Onamfeest beseffen. Nu kunnen jullie het programma voortzetten met de opvoering van het toneelstuk van Savitri.
Bron: webpublicatie Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, Prasanthi Nilayam.
©Vertaald door de Stichting Sri Sathya Sai Baba - Nederland.