Toespraken\ Alleen liefde voor God is ware liefde
Alleen liefde voor God is ware liefde
uit de goddelijke toespraak, gehouden door Bhagavan Sathya Sai Baba
We zien een groot aantal levende wezens op deze wereld, maar geen ervan bezit de grootsheid, de wijsheid en het onderscheidingsvermogen van de mens. Daarom zegt men: Jantunam nara janma durlabham (een geboorte als mens is van alle levende wezens het zeldzaamst). Alles op de wereld bestaat uit vijf elementen. Deze zijn niet alleen in de mens, maar ook in dieren en planten aanwezig. Maar wat is het nut ervan als de mens er geen goed gebruik van maakt? Mensen houden zich tegenwoordig erg bezig met het najagen van kennis. Hoe uitgebreid is deze kennis? Als een oceaan, zo enorm! Zo is de mens ook erg gehecht aan gezond verstand, logica. Dat bereikt werkelijk grote hoogten. Al zijn kennis en gezond verstand ten spijt is het onderscheidingsvermogen van de mens nul. Wat is goed en wat is verkeerd? Wat moet er gebeuren en wat niet? Het schort tegenwoordig aan het vermogen om hier goed over te denken. Daar komt het door dat de menselijkheid zo achteruit is gegaan. De mate van menselijkheid hangt helemaal af van de mate van onderscheidingsvermogen. De mens bezit alles, maar wat heeft hij er aan als hij nu juist dat niet heeft? De mensen vergelijken zich steeds op allerlei manieren met elkaar, maar niemand bekommert zich erom of zijn onderscheidingsvermogen wel in orde is. Het vergaren van rijkdom, daar houden de mensen zich mee bezig, maar ze maken geen gebruik van hun onderscheidingsvermogen om te bedenken of zij dat geld wel allemaal nodig hebben. Waar je tegenwoordig ook kijkt, je ziet mensen achter geld aan zitten.
De menselijke geest is machtig. Maar de mensen zijn begoocheld (Swami houdt zijn zakdoek omhoog.) Wat is dit? Een stukje textiel. Hoe heeft het die vorm gekregen? Door het weven van draden. Waar komen die vandaan? Van de katoenplant. Dus eerst heb je katoen, dan draden en dan het weefsel. Zo ben jij ook niet slechts één persoon, maar drie: degene die je denkt dat je bent, degene die anderen denken dat je bent en degene die je werkelijk bent. (luid applaus). De draad en het weefsel worden van katoen gemaakt. Zo is de mens uit de vijf elementen samengesteld. Krishna zegt in de Bhagavad Gita: Mamaivamsho jivaloke jivabhuta sanathana (het eeuwige atma in alle wezens is een deel van Mijn Wezen.) Dit betekent dat wij allemaal een deel van God zijn. Jullie zijn allemaal op zoek naar God, maar het is helemaal niet nodig om God te zoeken, want je bent zelf God. Als je licht in je huis hebt, is het toch ook niet nodig om naar licht op zoek te gaan in de huizen van andere mensen?
Je ontwikkelt de gevoelens van 'ik' en 'van mij' en dat komt door misleiding, die ontstaat door lichaamsgehechtheid. In feite is het lichaam de oorzaak van alle gehechtheid. Maar hoe lang duurt dit lichaam helemaal? Het is alleen nodig zolang er leven in is. Als het levensprincipe eruit vertrekt, wordt het lichaam verbrand. Aan wie behoort het dan toe? Je bent dus niet het lichaam. Je zegt: 'Dit is mijn lichaam, dit is mijn hand, dit is mijn been, dit zijn mijn gedachten, dit is mijn buddhi (intellect)'. Alles is van mij, mij, mij. Wie is dat 'ik'? Als je zegt: 'mijn been', dan ben je dus niet je been. Wie ben je dan? Jij bent alleen jij. Op deze manier wordt de mens vandaag de dag misleid door zijn lichaamsgehechtheid. Maar je bent niet het lichaam, niet de zintuigen, niet het intellect. Jij bent jij. Je zou moeten beseffen: 'ik ben Ik'. Dat universele Ik-principe is Een. Ekam sath viprah bahudha vadanti (waarheid is een, maar de geleerden hebben er vele namen voor.) Het individuele 'ik' echter, is het ego. Als je je van dat ego ontdaan hebt, word je je ware Zelf. Je bent niet gewoon zomaar iemand, je bent God zelf. Je hoeft helemaal niet naar God op zoek te gaan. Waar je ook kijkt, daar is God. Deze zakdoek is goddelijk, deze bloem is goddelijk, deze tafel is goddelijk, alles is goddelijk. Het komt door onwetendheid als je ruimte biedt voor verschillen als 'jij' en 'ik'. Je bent geen aparte, op zichzelf staande entiteit. Ik ben Ik. Ik ben niet Sathya Sai Baba. Dat is de naam die aan dit lichaam is gegeven. Ik heb helemaal geen naam. Je lichaam is een geschenk van je ouders. Dit lichaam is begiftigd met pancha bhuta’s (de vijf elementen), panchendriya’s (de vijf zintuigen) en pancha prana’s (de vijf levensprincipes). Dit zijn prana, apana, vyana, udana en samana. Die zijn in iedereen hetzelfde. Daarom verschil je niet van anderen. Mensen die zich van dit spirituele principe niet bewust zijn, zijn ten prooi aan onwetendheid en worden misleid.
Alles in deze wereld is reactie, weerspiegeling en weerkaatsing. Waar komt die weerkaatsing vandaan? Hier ben ik en ik spreek. Waar komen mijn woorden vandaan? Die komen uit mijn hart. Je denkt dat je met je oren hoort, maar dat is niet zo. Al je zintuigen zijn eigenlijk als ornamenten van je lichaam. Op zichzelf kunnen ze niet functioneren, alleen maar door het levensprincipe in jou. Het is nergens voor nodig om God te zoeken. Heb er vertrouwen in dat God in je is. Als je vertrouwen in God hebt, breng je liefde tot ontwikkeling. Uit liefde komt vrede voort en vrede is een vruchtbodem voor waarheid. Deze waarheid is God. Waarheid bestaat niet apart, separaat van alles. Waarheid hoef je niet te gaan zoeken. Waarheid heeft geen vorm. Waarheid is waarheid. Wie heeft 'vrede' geschapen? Vrede is vrede, en het heeft evenmin een vorm. Liefde is liefde; dat is niet iemands schepping. Liefde is God, leef in liefde.
Wat zijn menselijke waarden? Dat zijn sathya, dharma, santhi, prema en ahimsa (waarheid, rechtschapenheid/goed gedrag, vrede, liefde en geweldloosheid). Die hebben geen vorm. Deze vormloze principes staan in je hart gegrift. Alles wat wij lezen en schrijven heeft te maken met onze educatie en opvoeding. In de ware zin des woords kan het eigenlijk geen educatie genoemd worden. Wat waar en waarachtig is, is educare, en dat brengt onze latente waarden naar boven. Die zijn eigen aan ons hart, maar we kunnen ze niet zien. Ze moeten door zelfonderzoek aan de dag treden. Ware sadhana (spirituele oefening) is gelegen in het erkennen en manifesteren van vrede, waarheid en opoffering, die inherent zijn aan ons hart. Jullie doen aan allerlei spirituele oefeningen, zoals meditatie en japa (het reciteren van Gods naam). Wat versta je onder japa? Je denkt dat het is: het door je vingers laten glijden van kralen aan een gebedssnoer, maar dat is niet zo. Al deze spirituele oefeningen zijn slechts imaginair. Ze zijn kunstmatig, niet echt. De wetenschap onderwijst heel veel, maar geeft alleen die kennis die wij ons door middel van onze zintuigen eigenmaken. Wetenschap bestaat niet zonder zintuigen. Wij leiden een kunstmatig en mechanisch leven door het vergaren van deze kennis. Dat is het ware leven niet.
Op de eerste plaats moet je vertrouwen hebben. Je kunt je ware vorm alleen herkennen als je vertrouwen hebt. Uit vertrouwen komt vrede voort. Deze waarheid is God. God heeft geen aparte, op zichzelf staande vorm. God manifesteert zich vanuit waarheid in jou. Ondanks alle spirituele oefeningen ben je niet in staat waarheid te ervaren. Verspil je tijd niet aan onnodige dingen. Verspilde tijd is verspild leven. Begrijp eerst dat waarheid je doel is. Je ondervindt geen hindernissen als je de waarheid aan jouw kant hebt. Als je jong bent zijn je zintuigen en je geest heel sterk en je hebt een scherp verstand. Als je nu met deze vermogens begiftigd bent, waarom zou je je dan zwak en machteloos voelen?
Liefde is je individuele bezit niet, het is universeel en behoort iedereen toe. Liefde is in ieder mens. Liefde is er in jou, in mij, in iedereen. Wij kennen aan deze liefde verschillende namen toe en wij proberen deze te ervaren. Dat onderscheid moet je weten te maken. Zelfs schoolkinderen krijgen tegenwoordig de neiging tot kunstmatige liefde, maar dat is niet goed. Deze kunstmatige liefde maakt een mens zwak, en dat kan tot ziekten leiden. Ontwikkel dat soort liefde niet.
Het principe van liefde is het principe van goddelijkheid, niets anders. Aanvaard die liefde, die van God komt. Niet die van anderen komt. Je liefde voor God is ware liefde. Als je iemand op een andere manier liefhebt, kun je dat geen echte liefde noemen. Een mens gaat zich aan veel mensen hechten, maar hij is niet in staat ware liefde te ervaren. Ware liefde komt alleen uit God voort. God is de belichaming van liefde. Liefde is God. Leef in liefde. Ervaar alleen goddelijke liefde, geen wereldse liefde. Ik zal dit principe van liefde later gedetailleerd uiteenzetten. Wij zijn op dit moment over onze tijd heen en ik wil jullie geen ongemak bezorgen.
Het is heel gemakkelijk om God te bereiken. Als je vraagt wat er op de hele wereld het gemakkelijkst te bereiken is, dan is het God. Je kunt God meteen en zonder moeite bereiken. Het is heel gemakkelijk om liefde te ervaren. Liefde is machtig. Niets ter wereld kan zich daarmee meten. Oppervlakkig bekeken lijkt liefde heel klein maar ze is zo diep als de oceaan en zo hoog als een bergpiek. Ze is onuitputtelijk en oneindig. Je moet je dit principe van liefde realiseren. Niemand kan het beschrijven, en dat komt door de beperkingen van de omstandigheden en ervaringen.
Bron: webpublicatie Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, Prasanthi Nilayam.
Vertaald door de Stichting Sri Sathya Sai Baba - Nederland.