Toespraken\ Besef dat gelukkig zijn tot je ware natuur behoort

Besef dat gelukkig zijn tot je ware natuur behoort

Gelukkig zijn behoort tot je ware natuur - realiseer je dat

 

Goddelijke toespraak, gehouden door Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

op Makara Sankranthi dag 14 januari 2005, te Prasanthi Nilayam

 

De zon komt sereen en vredig op.

De dagen worden korter.

Het heerlijke feest van Sankranthi is gekomen

en onze huizen zijn vervuld van de geur van vers geoogst graan.

                                                                                                       (Telugu gedicht)

 

Sankranthi is het belangrijkste feest van allemaal. Praktisch elke dag vieren de mensen wel iets, maar door onwetendheid hebben ze enkele dagen als echte feestdagen aangemerkt en de rest zijn gewone dagen. Velen vieren het Sankranthi feest zonder te weten wat het eigenlijk inhoudt. Op deze dag, en op deze plek van de wereld, betuigen de mensen hun respect aan koeien en stieren. Stieren worden mooi versierd met een verscheidenheid aan ornamenten en kleden en zo worden ze door de straten geleid. Ze worden Gangireddhulu (heilige stieren) genoemd. Maar daar blijft het niet bij. Er wordt ook een symbolische huwelijksplechtigheid tussen koeien en stieren opgevoerd. Degene die de versierde stier rondleidt wordt Gangireddudasu genoemd en draagt voor deze gelegenheid een speciaal gewaad. Kinderen zijn gefascineerd door de aanblik van hem. Een ouder broertje neemt een jonger broertje liefdevol mee om de heilige stier en zijn meester te gaan zien.

 

“Kijk eens, broertje, hier komt de Gangireddudasu, kom, laten we gaan kijken.

Hij draagt een zilveren medaillon en een koppelriem.

Hij draagt een versierde staf mee en heeft speciale tekens op zijn voorhoofd aangebracht.

Hij voert de rijkelijk versierde koe en stier mee en zal het huwelijk voltrekken.

Laten we naar de plechtigheid gaan kijken en onze geschenken aanbieden.”

                                                                                                                         (Telugu gedicht)

 

Hij voert een koe en een stier met zich mee en noemt ze respectievelijk Sita en Rama. Ze zijn zo getraind dat ze op zijn vragen reageren door de manier waarop hij zijn stok beweegt. Hij zal de koe vragen: “Sita, houd je van Rama?” De koe heeft geleerd om zijn kop zijwaarts te bewegen, dus ‘nee’ te antwoorden. Daarop vraagt hij aan de stier: “Rama, houd je van Sita?” De stier schudt ook ‘nee’ met zijn kop. Op deze manier stemmen ze eerst niet en later wel met het huwelijk in. Vervolgens voert de Gangireddudasu de symbolische huwelijksplechtigheid van Sita en Rama uit.

 

Het Sankranthi feest brengt grote vreugde, zelfs aan de dieren. Het is een belangrijk feest voor de boeren. Dit is de dag waarop de boer de nieuwe oogst binnenbrengt en van de vrucht van zijn harde arbeid geniet. Iedereen, van boer tot koning, viert daarom dit vrolijke feest. De namen van dit feest kunnen verschillen, maar het wordt door iedereen gevierd, ongeacht godsdienst en nationaliteit. Het markeert het begin van de heilige tijd van Uttarayana (als de zon zich naar het noorden beweegt). Het brengt iedereen gelukzaligheid. Ieder mens probeert gelukkig te worden. In feite is dat nu juist het doel van een mensenleven. Het leven is zonder betekenis als je geen gelukzaligheid kunt ervaren. Gelukzaligheid is je doel.

 

Nityanandam, parama sukhadam, kevalam jnanamurtim,

dwandwateetam, gagana sadrisham,

tattwamasyadi lakshyam, ekam, nityam, vimalam, achalam,

sarvadhee sakshibhutam, bhavateetam, trigunarahitam.

(God is de belichaming van eeuwigdurende gelukzaligheid, Hij is de absolute wijsheid, de Ene zonder een tweede, boven de dualiteit verheven, uitbreidend en alles doordringend als het uitspansel,

het doel dat is aangegeven door de uitspraak “Dat zijt Gij”, de eeuwige, zuivere, onveranderlijke,

de getuige van alle functies van het intellect,

boven elke gemoedsgesteldheid en de drie guna’s sattva, rajas en tamas verheven.)

 

In overeenstemming met de traditie bezoeken de nieuwe schoonzoons het huis van hun schoonfamilie om dit feest te vieren.

 

Omdat Sankranthi het feest der feesten is, o pasgetrouwde bruidegom

Bezoek het huis van je schoonfamilie

Kom, breng er tijd door in vrolijkheid en plezier met je zwagers en schoonzusters

Het hele huishouden en de buurt zullen je met liefde en genegenheid verwelkomen.

                                                                                                                   (Telugu lied)

 

Zelfs degenen die in jaren niet naar het huis van hun schoonfamilie zijn geweest zullen er heel graag voor het Sankranthi feest heengaan. De schoonfamilie zal de schoonzoon uiterst gastvrij ontvangen en alles doen om hem een genoegen te doen. Ze gaan zelfs zover om geld te lenen om hem nieuwe kleren te kunnen geven en heerlijk voedsel voor te zetten. Iedereen in huis heeft een geweldige tijd en is gelukkig. Maar vandaag de dag vind je die geest van de Sankranthi vieringen nergens meer terug. In plaats van zijn schoonfamilie vreugde te brengen, kibbelt de schoonzoon met hen over kleinigheden.

 

Sankranthi verschaft zowel mensen als viervoeters als vogels vreugde. Niet alleen Indiërs, ook mensen in andere landen vieren dit feest, maar ze geven er andere namen aan. Dit is het jaargetijde dat er een koel windje staat en de boer de oogst binnenhaalt. Hij kan zich nu ontspannen en zijn zorgen laten varen. Er is een gezegde in Telugu dat luidt: “Iemand die vrij is van chintha (zorgen) kan zelfs op een santha (markt) rustig slapen.”

 

Iedereen zou moeten proberen boven zorgen uit te stijgen en van altijddurend geluk te genieten. Dat is de boodschap van Sankranthi. Men kan het op zijn eigen manier interpreteren, doch weinig mensen begrijpen de werkelijke betekenis ervan. Hoewel er het hele jaar door allerlei feesten zijn, kennen vrouwen speciaal aan dit feest een bijzondere plaats toe. Het geluk dat men gedurende deze tijd van het jaar ervaart is uniek.

 

De mens stelt van alles in het werk om geluk te ervaren. Je zult op deze wereld maar weinig mensen aantreffen die niet gelukkig willen zijn. Maar begrijp dat geluk niet van buitenaf kan worden aangetrokken. Het vindt zijn oorsprong in het hart. Het hart is de bron van geluk. Het geluk dat we in de wereld om ons heen ervaren is slechts reactie, weerspiegeling en weerklank van het geluk vanbinnen. Slechts weinig mensen begrijpen deze waarheid. Het plezier dat je de mensen vandaag de dag ziet hebben is gekunsteld en tijdelijk. Slechts het geluk dat aan het hart ontspringt is blijvend.

 

Studenten,

Gedraag je zodanig dat je niemand last veroorzaakt. Feesten zijn bedoeld om gelukkig te zijn en om dat geluk met anderen te delen. Geluk is niet op de markt te koop, noch kan het door wereldse middelen verkregen worden. Het dient vanuit het hart te komen. Het ligt niet in de aard van Indiërs om voor hun eigen genoegen de gevoelens van anderen te kwetsen. Men dient de gevoelens van anderen te respecteren en dienovereenkomstig te handelen. Een mens moet zijn geluk met zijn medemensen delen. Je zou de maand Pushya, met al zijn overvloed, moeten verwelkomen en Sankranthi in de juiste geest vieren door je innerlijke vreugde naar buiten toe te laten blijken en het met anderen te delen. Het woord ‘kranthi’ betekent ‘verandering’. Het betekent verandering van narigheid in geluk, van rusteloosheid in vrede en van verdriet in plezier. Sankranthi schenkt allen geluk. Daarom kijkt iedereen met enthousiasme naar de komst van het Sankranthi feest uit. Zelfs dieren zijn blij als Sankranthi nadert. Als de boer het geoogste graan binnenbrengt, pikken de vogels de gevallen korreltjes op en geven uitdrukking aan hun plezier door vrolijk getjilp. De buren wensen de boer geluk met de rijke oogst die hij als gevolg van zijn noeste arbeid heeft kunnen binnenhalen.

 

Studenten,

Het is van groot belang dat jullie de betekenis van alle feesten begrijpen en ze in de ware geest vieren. Als we niet op de diepere betekenis ingaan, kunnen we er ook geen echt geluk aan ontlenen. Men zou bereid moeten zijn, zijn lichaam op te offeren om eeuwig geluk te ervaren. Het lichaam is een combinatie van de vijf elementen en het denkvermogen is niet meer dan een bundel gedachten. Men moet nooit aan het lichaam hechten, noch de grillen van het denken volgen. Stuur ze weg, die slechte eigenschappen als kama, krodha, lobha, moha, mada en matsarya (hebzucht, woede, gierigheid, gehechtheid, trots en afgunst) en laat je innerlijke vrede en geluk naar buiten toe blijken. In plaats van vrede en geluk te koesteren, vernietigt de mens deze. Hij geeft ruimte aan rusteloosheid, zelfs wanneer het kleinigheden betreft. Noch asanthi (rusteloosheid) noch prasanthi (opperste vrede) kun je uit de buitenwereld halen. De mensen zeggen: “Ik wil vrede.” Waar is die vrede? Ergens buiten je? Als vrede in te buitenwereld te vinden zou zijn, dan zouden de mensen die wel kopen en er veel geld voor over hebben. Maar in de buitenwereld vinden we alleen ‘pieces’ (brokken, stukken), geen ‘peace’ (vrede), die vind je alleen vanbinnen.

 

Of je melk nu kookt of met water vermengt, het blijft wit. Wit symboliseert zuiverheid. Net als melk wit blijft, dient je hart altijd zuiver, helder en vredig te blijven, ongeacht beproevingen en tegenspoed. Wij moeten verdriet beheersen, slechte eigenschappen als boosheid, haat en jaloezie onder controle houden en ons aangeboren geluk naar buiten toe laten blijken. Als je verlangens niet worden vervuld, word je boos. Daarom zijn verlangens de wortel van boosheid en dienen die allereerst onder controle te worden gebracht.

 

Belichamingen van liefde,

Altijddurend geluk is het doel van iedereen. Je zou zelfs geluk behoren te ontlenen aan wat je moeilijkheden lijken te zijn. Je hoeft niet elders naar geluk op zoek te gaan. Het is altijd met je en in je. Je kunt het niet ervaren omdat je de ware betekenis van geluk niet hebt begrepen. Je gaat onder de illusie gebukt dat geluk zit in geld, bezit en materieel comfort. Als je eenmaal echt geluk hebt geproefd, zul je niet naar wereldse bezittingen smachten. Echt geluk komt uit de diepte van je hart voort. Als je melk in een pan kookt, komt het langzaam op, het niveau stijgt. De melk zakt weer als je er een paar druppels water over sprenkelt. Door vermenging met water boet melk aan waarde in. Zo verliest ook de mens aan waarde als hij zich in slecht gezelschap ophoudt. Men zal in goed gezelschap altijd gelukkig zijn. Voordat je vriendschap met iemand sluit, moet je je eerst van zijn karakter op de hoogte stellen.

 

Je weet het misschien, of ook niet, maar ik verkeer altijd in een toestand van gelukzaligheid. Ik heb geen enkele zorgen of problemen. Er zijn wel eens mensen die vragen: “Swami, hebt u wel eens zorgen?” Ik weet niet wat zorgen zijn; ik heb ze nooit meegemaakt. Ik ben altijd gelukkig. Denk altijd aan geluk, dan zul je overal geluk zien. Het ervaren van geluk is heerlijker dan suiker, lekkerder dan kwark, zoeter nog dan honing. De mensen zijn bedroefd als ze met moeilijkheden en het verlies van dierbaren te maken krijgen. Maar nooit en te nimmer heb ik negatieve gevoelens over zulke gebeurtenissen. Ze komen en gaan als voorbijdrijvende wolken. Geluk en verdriet volgen elkaar op. Als je je gedachten op geluk richt, is er geen ruimte voor verdriet.

 

Belichamingen van liefde,

In ieder van jullie is liefde, maar jullie richten die op wereldse relaties. Ware liefde hebben jullie niet geproefd. Heb God van ganser harte lief, dat is ware liefde. Mensen komen en gaan, maar dat geldt niet voor God, die is er altijd. Als je overmand wordt door verdriet, denk dan aan geluk. Dan zul je ook zeker geluk ervaren.

 

Geluk is in de mens aanwezig, dat is zeker. Waar we ook zijn, wat we ook doen in het dagelijks leven, de kern van onze aard is geluk. De mensen vragen me soms: “Swami, hebt u ooit verdriet gekend?” Bij een dergelijke vraag moet ik glimlachen. Want waarover zou ik treuren? Over het lichaam? Niet nodig. Dit lichaam is altijd gezond en actief. Het denkvermogen van de mens is wispelturig van aard. Het lichaam is als een luchtbelletje op het water, en de geest is als een dolle aap. Volg je gedachten niet, vertrouw niet op het lichaam, omdat dat als een luchtbel is. Dus waarom zouden wij het lichaam en het denkvermogen betreuren? Ze zijn immers voorbijgaand. In werkelijkheid is geluk de kern van onze aard, en die is blijvend.

 

Belichamingen van liefde,

Cultiveer liefde die je zal helpen om geluk te ervaren. “Begin de dag met liefde; vul de dag met liefde; eindig de dag met liefde - dat is de weg naar God.” Als je dat kunt bereiken, dan laat je je niet door verdriet en problemen uit het lood brengen. Het hart is de zetel van gelukzaligheid. Werkelijk geluk ontspringt aan een zuiver en liefhebbend hart. Tracht dergelijk geluk te ervaren. Alle andere vormen van geluk zijn voorbijgaand van aard.

 

Belichamingen van liefde,

Kinderen zijn altijd gelukkig en vrolijk. Zij hebben geen remmingen. Als iemand naar hen lacht, dan lachen zij geheel onschuldig terug. Zij ervaren geluk dat inherent is aan de aard van alle mensen. Er is verschil tussen geluk en gelukzaligheid. In het gewone spraakgebruik wordt over ‘geluk’ gesproken, maar dat is voorbijgaand. Het komt en het verdwijnt ook weer. Gelukzaligheid is iets dat van binnenuit ontstaat. Het komt uit je hart voort als gevolg van je eenheid met God. Als je je afgescheiden voelt van God, dan kun je geen gelukzaligheid ervaren.

 

Belichamingen van liefde,

Die gelukzaligheid moet je in de komende dagen volop meemaken. Laat me je er nogmaals aan herinneren dat leeftijd noch positie noch iets in deze stoffelijke wereld een dergelijke gelukzaligheid kan brengen. Het is alleen een zuiver, liefhebbend hart dat de bron is van gelukzaligheid. Het heilige Sankranthi feest betekent verandering of transformatie van het hart. Het is het ervaren van gelukzaligheid die ontstaat uit het besef van het onveranderlijke, Eeuwige Principe. Goddelijkheid is het enige principe dat onveranderlijk is. God is altijd gelukzalig. Hij is de belichaming van gelukzaligheid. Een voorbeeld: dit is een witte doek. Pas als de doek in aanraking komt met of ondergedompeld wordt in gekleurde verf, neemt hij kleur aan. Zo is de kern van je aard gelukzalig. Als je verdriet meemaakt, komt dat doordat je je in verdriet hebt ondergedompeld. Waar je ook bent, je moet altijd gelukkig en gelukzalig zijn. Mensen wensen mij bijvoorbeeld een prettige verjaardag. Dan wil ik in dat verband de vraag stellen: is er echt geluk in het vieren van een verjaardag? Ik ben altijd gelukkig. Dus waarom zouden we een speciale dag in het jaar vieren als een ‘prettige verjaardag’. Dat is maar een standaarduitdrukking. In werkelijkheid is gelukzaligheid onze ware aard. Wij camoufleren onze ware aard met kunstmatige uitdrukkingen en ondergaan dan een zekere voldoening als ware het echte gelukzaligheid. Dat is niet de juiste benadering.

 

Belichamingen van liefde,

Je bent vervuld van liefde, ja, je hart stroomt over van liefde. Maar je laat die niet vrijelijk stromen en je laat die niet naar buiten toe blijken. Maar liefde op zich kent helemaal geen grenzen en barrières! Houd God voortdurend in gedachten, dan zul je altijd gelukkig zijn - lichamelijk, mentaal en spiritueel. Helaas verliezen jullie vandaag de dag die goddelijke eigenschap, gelukzaligheid, en dat komt door allerlei verlangens. Als je die verlangens op een afstand kunt houden, zul je altijd gelukzalig zijn. Neem nog eens deze witte doek als voorbeeld. Van oorsprong is hij wit, maar als hij veel gebruikt wordt, wordt hij vuil. Zo is het ook met je hart: dat is altijd zuiver, helder en gelukzalig. Maar het raakt vervuild door verlangens. Breng daarom liefde tot ontwikkeling en houd je hart altijd zuiver. Dan zul je ieder moment van je leven gelukzalig zijn. Maar je bent je oorspronkelijke, aangeboren gelukzalige aard vergeten en je geeft je steeds aan verdriet en ongeluk over. Als iemand aan je vraagt: “Hoe gaat het met je?” dan antwoord je: “O, het gaat wel, hoor.” Dat is niet juist. We dienen te antwoorden: “Ik ben gelukkig.” Het is mogelijk dat we met ups en downs in het leven te maken krijgen. Maar die behoren de kern van ons wezen, gelukzaligheid, niet te beïnvloeden. Hebben jullie op mij gelet, en gezien hoe gelukzalig ik ben? Niet alleen nu, maar altijd. Ik stroom over van gelukzaligheid. Jullie kunnen die gelukzaligheid in mijn aanwezigheid ook ervaren. Als je mij echter met slechte gedachten en wensen benadert, dan kun je geen geluk ervaren. Dat zijn menselijke zwakheden. Tracht die dus te corrigeren.

 

Geliefde studenten,

Voel je nooit neerslachtig. Stel dat je een keer voor een tentamen zakt, wees dan niet terneergeslagen. Zeg tegen jezelf: “Ik heb de examenvragen niet goed beantwoord en daardoor ben ik gezakt.” Maar laat het je niet deprimeren, raak niet in de put. Vraag je eens af wat de reden is van je verdriet. Je zult gaan beseffen dat je eigen gedachten ervoor verantwoordelijk zijn. Corrigeer die dus en je zult weer gelukkig zijn. Moeilijkheden en verdriet zijn als voorbijdrijvende wolken. Hecht er nooit waarde aan. Wees altijd gelukkig en opgewekt. Vrede en geluk zijn eigenschappen die je bezit. Sterker nog, je werkelijke aard is gelukzaligheid.

 

Belichamingen van liefde,

Vandaag is het ‘t heilige Sankranthi feest. Eigenlijk is dit jaar van groter belang dan vorig jaar. Vorige maand hebben talloze mensen onzegbaar veel leed en lijden ondergaan door een tsunami. Het zijn niet anders dan ‘s mensen slechte daden die voor zo’n ramp verantwoordelijk zijn. Ik geef jullie daarom de raad om je niet aan verkeerde en slechte daden over te geven. Het is mogelijk dat er dit jaar nog meer problemen zullen zijn, vergelijkbaar met vorig jaar. We moeten echter voorwaarts gaan en ons door die moeilijkheden niet laten hinderen. Het zijn allemaal voorbijdrijvende wolken en je moet je door die gebeurtenissen niet laten verontrusten. Wees dapper en treed ze moedig tegemoet. De tsunami ramp die vorige maand plaats heeft gevonden is door de mens ontstaan, beslist niet door de Wil van God! Maar de mensen hebben het idee dat al dergelijke rampen de mens door God worden aangedaan. Nooit! God verschaft de mens altijd geluk. Hij kent geen boosheid of haat. Hij is liefde. De vraag rijst dan waarom er zulke zorgen en problemen in de wereld zijn. Strikt genomen kun je zeggen dat geluk geen waarde heeft zonder verdriet. Een mens kan geen geluk ervaren zonder een of andere vorm van moeilijkheden te ondergaan. Geluk en verdriet zijn met elkaar vervlochten: het één kan zonder het ander niet bestaan.

 

Plezier en verdriet, goed en kwaad, ze bestaan samen en zijn onafscheidelijk.

Je zult geen plezier aantreffen zonder verdriet.

Of goed zonder dat er kwaad bestaat.

Plezier is de vrucht van opgeloste moeilijkheden.

                                                                                                    (Telugu gedicht)

 

God veroorzaakt geen verdriet voor welk levend wezen dan ook in zijn schepping. Alle verdriet en moeilijkheden zijn alleen door de mens veroorzaakt. God is de beschermer van alle levende wezens. Hij geeft vrede en geluk aan allen. Lokah Samastah Sukhino Bhavantu (Mogen alle mensen ter wereld gelukkig zijn). Dat is de Wil van God. Hoe zou God een mens dan verdriet kunnen bezorgen? Omdat je zijn goddelijke wil niet vermag te begrijpen beschuldig je God ervan dat Hij verdriet over de mensen brengt. Als je de goddelijke wil zou kunnen doorgronden, dan zou je beseffen dat alles alleen maar voor je bestwil gebeurt. Wij zijn allen belichamingen van gelukzaligheid. Dag in dag uit ervaar je die gelukzaligheid. En deel je die met anderen; dan neemt het alleen maar toe.

 

Belichamingen van liefde,

Deze Sankranthi is Prema Sankranthi en Ananda Sankranthi. Verwelkom deze Sankranthi viering daarom. Verwelkom God, die de belichaming is van gelukzaligheid. God is niet tevreden met uitdrukkingen als ‘karunanidhi’ (schatplaats van mededogen) en ‘premaswarupa’ (belichaming van liefde). God is altijd gelukzalig. Je zou God niet moeten bidden om een lange wensenlijst gehonoreerd te krijgen. Bid gewoon: “O God, deel uw gelukzaligheid met mij. Vervul mij van gelukzaligheid.” Duid God nimmer aan als ‘nirdaya’ (iemand zonder mededogen). Wat God ook doet, het is voor je eigen bestwil. Zelfs de verdrietigheden en moeilijkheden die we meemaken zijn voor ons eigen bestwil. Het zijn voorlopers van geluk en gelukzaligheid. Als je een dergelijke positieve kijk aankweekt, zul je altijd gelukzalig zijn. Deel je geluk met iedereen. De mensen doen tegenwoordig echter juist het omgekeerde: ze houden geluk voor zichzelf, maar in verdriet laten ze iedereen delen. Dat is iets wat we niet zouden moeten doen. “Bedwing je verdriet en laat je innerlijke vreugde naar buiten toe blijken” - dat is de spirituele sadhana die men moet doen. Als je problemen, verdriet of rusteloosheid meemaakt, besteed daar dan geen aandacht aan. Negeer ze. Je bent altijd een belichaming van gelukzaligheid. Als je voortdurend aan deze realiteit denkt, kan niets je deren.

 

Belichamingen van liefde,

Moge dit Sankranthi feest, dat symbool staat voor verandering, een transformatie in je hart tot stand brengen en iedereen gelukzaligheid schenken, opdat je altijd een gelukkig, voorspoedig en vrolijk leven zult leiden. Eigenlijk is de ware naam van een mens anandamaya (van gelukzaligheid vervuld). Manavatva (mens zijn) is bedoeld om het niveau van daivata (goddelijkheid) te doen toenemen.

 

Studenten,

Alle toneeluitvoeringen en stukjes die jullie hebben opgevoerd waren goed. Waar zit het kwade? Dat zit in je gedachten. Denk niets slechts en laat anderen niet in je slechte gedachten delen. Gelukzaligheid is het ware voedsel voor een mens en men zou altijd gretig van dat voedsel moeten eten. Laat je geloof in God vast en onverstoorbaar zijn. Alleen Gods liefde is eeuwig. Als je je van die liefde kunt verzekeren, vallen alle vormen van geluk je automatisch toe.

 

(Swami besloot zijn goddelijke toespraak met de bhajan “Hari Bhajana Bina Sukha Santhi Nahin...”)

 

Bron: webpublicatie Sri Sathya Sai Books and Publications Trust, Prasanthi Nilayam.

Vertaald door de Stichting Sri Sathya Sai Baba - Nederland.